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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
古今戒YIN善報案例十三則
戒YIN善報案例之一：著名作家浩然：慶幸我那次幡然悔悟才沒有悔恨終生! 《浩然口述自傳》(天津人民出版社出版鄭實采寫)一書中，披露了作家浩然年輕時在情感之路上的一次“懸崖勒馬”。摘登如下。 我被破格選拔到《河北日報》當上了新聞記者後，城裡的燈火輝煌，讓我忽然感到單身在外的孤寂。我也曾想如果周末不下鄉采訪，讓妻子帶兒子來通縣，也過“禮拜六”，也坐坐小酒館，也到那熱鬧的舞廳走一趟。 可是又一想，她若來了，人家會不會恥笑她的土氣?她會不會用農村那一套莊稼人的方式對待朋友?說出使我難堪的話，甚至出現讓我丟面子的動作? 從前，我以自己家裡有個樸實、賢惠、安穩、能操勞日子的妻子為榮;如今我的地位提高了，身份變了，開了眼界，有了比較，有了新的欲望和追求，因而一想到妻子那副落後、笨拙、土裡土氣的樣子，就從心裡生出一種無可名狀的羞恥感。 終於，我給妻子寫了封信，宣布要跟她離婚。 一個星期後，我懷著忐忑不安的心情，拆開她的回信，上邊只有幾行筆畫幼稚粗笨卻清楚明白的字。 梁浩然同志： 你來的信我收到了，你的話我明白了。我們兩個人感情很好，日子很幸福，孩子很可愛。你親口跟我說過，你不當那種壞了良心的人。我不同意離婚，你往後別再說這種事了，你別再起這種心了。人家知道了笑話，對你不好。我堅決不離婚，我們好好過日子吧。你在外邊好好工作吧，該回家就回家看看我們。 楊樸橋 看了這樣的信，我心中倏然冒出一股無以名狀的怒火，狠狠地把信撕了個粉碎。妻子那封短信，看上去似乎語氣平和，實際上裡邊裹著針、藏著刀，軟裡帶硬，跟我殺氣騰騰地對峙著，所以，句句都讓我冒火，使我生恨。 這段苦悶的日子裡，我曾到密雲縣采訪。 在縣委辦公室，給我捧來茶的是一位女同志小秀，她還主動提出幫我收拾房子。在那段日子裡，因她的細致照應，爐子沒有熄滅過。晚上我讀書的時候，讀到多晚她等到多晚，一定等我刷牙洗臉，准備睡覺了，她親自封了火，才肯告辭走開。 本來，小秀姑娘給我的印象，屬於少言寡語那類。有一天晚上，她卻表現得格外興奮，滔滔不絕地談論起文學藝術、新電影。她的談論，也勾起我的許多記憶和想法，我忍不住向她傾吐，兩人談得十分熱烈。送小秀出門後，我不禁心神激蕩。 第二天早起，我給住在薊縣故鄉的妻子寫了一封措辭強烈的信，進一步表示了我跟她離婚的決心。 這天晚上，在與小秀談論電影，沉默的間隙，小秀忽然聲音發顫地說：你來密雲那天，我第一眼就看上你了……你這屋不保險，說不定啥時候就來人。到我住的那屋去吧，那兒最安全。我先走一步，等著你。 我迷迷瞪瞪地看著她走出門去。不能自制的欲火，燒得我神魂游蕩。正當我身不由己地邁動腳步之時，卻忽然想到：對待一個善良純潔、真心實意愛我的姑娘，我輕率地這麼做合適嗎? 一個受人尊敬的新聞記者，下鄉采訪，干出這種勾當，一旦暴露，准得挨處分、被撤職。傳揚出去，自己的文學夢想、美好前途，全都得被斷送…… 正在這時，縣委的幾個人走了進來。一進門，他們的神色便讓我感到，我和小秀的事，他們已經感覺到了。 從他們口中，我驚訝地得知，小秀可不是個簡單人物!她結過婚，那男的是北邊新城子深山溝裡一個種地的農民。成親以後，那男的還供養著小秀上學念書，一直念到高小畢業。可是，小秀一當上干部就變了心，把男人甩了不說，還亂搞! 我先是吃驚，接著後怕，繼而變得義憤填膺。對自己能夠在“關鍵時刻”終於管束住自己，很是慶幸。 訪完，從密雲回到采訪組，收到妻子的信。信上寫道： ……好長時間沒見面了，你的工作順利嗎?我還上民校，入了團，孩子學會說好多話。你要小心身體，不要老想那件事。那件事你一定要那麼辦，我也不難為你，你願意怎麼辦就怎麼辦，只要你高興就行。我就帶著孩子在家裡過一輩子，餓不死…… 看到這兒，好似有一只強有力的大手，把我的心髒使勁兒地揪扯了一下。我不禁想起了我的父親，當年他有了外遇而不顧妻子兒女，不僅毀了他本身，也連累了我們。如今，我在婚姻問題上，也產生了喜新厭舊的思想，這不是在父親那條毀滅之路上重蹈覆轍嗎? 想到這裡，我給妻子回復了一封熱情洋溢的信。 不久，我趕回薊縣那靠山小村家中，跟妻子和兒子度過了幾天最熱烈、最甜蜜、最愉悅歡樂的日子。 很慶幸，我那一次的幡然悔悟，保全了這個家，保住妻兒沒受傷害，也保證了我自己在難逢的人生花季，應時地接受了雨露陽光的滋養，沒有蹉跎歲月，沒有悔恨終生。 戒YIN善報案例之二：狄仁傑遇艷不亂成就功名 唐朝名相狄仁傑，字懷英，山西太原人，少年時代即文采過人，俊朗出眾。有一次，往京城考試時投宿旅店，深夜正聚精會神地在燈下讀書，卻有人敲門，原來是旅店主人的美貌媳婦。她年輕新寡，白天見到投宿的狄仁傑斯文儒雅，不由地萌生愛意，借機親近示情。 狄仁傑見少婦訴說愛意後仍流連不去，就溫和地對她說：「你這樣年輕嬌美的容顏，在夜深人靜時對我娓娓訴說心事，難免使人怦然心動。幸好以前有位老和尚曾經提醒過我『不可貪色犯YIN』!我牢牢記住，時時放在心上!即使您如此美貌，也要謹守禮節而不能逾矩!」 少婦問狄仁傑：「到底是些什麼話，能使您在緊要關頭克制自己?」 狄仁傑答曰：「老和尚說，從我的相貌推斷，將來定是名冠天下，富貴顯達之人，但切記『戒之在色』!既然老和尚已經提示過了，我怎麼能如此冒險，以一生的前途，去換取片刻即逝的男女欲樂? 可是一般人多半難過美人關。 當時我就請教老和尚：『師父，喜歡佳人之美色乃人之常情。色欲這種事，事前人人都知自愛，事後也知追悔，但是當欲心熾盛的時刻，則一切後果都會拋諸腦後，以為偶爾無傷，下不為例，所以每一個下次均作如是想，次次皆如是想，這樣沉淪下去，到底須用什麼方法才能澆息愛欲之火，不令延燒呢?』 當時老和尚即告訴我幾種方法，但最好能在欲念未起或欲剛起時使用： 一者，見一切女(男)作親想：老者如母(父)，長者若姐(兄)，少者若妹(弟)，幼者若女(子)。 二者，見一切女(男)作怨想：她(他)是故意引誘我犯YIN、無節、失禮、無恥，她(他)是披著美麗嬌媚(英俊潇灑)外衣的賊虎狼、毒蛇蠍，幻化迷人，侵蝕我心，讓我昏昧失智後，被她(他)牽絆綁縛，好達到她(他)心中的目的;她愈是嬌媚，心就愈毒，會讓我長劫受苦。 三者，見一切女(男)作不淨觀想：美女與俊男的薄皮底下，是一團糊糊的血肉、筋脈和骨頭，體內是尿屎膿血，淋漓狼藉，七孔流出的是垢汗涕唾與臭穢的大小糞便;宛若薄皮花瓶，內盛腐物，誰還喜歡?病時，臉黃膚皺，蓬發零亂。死時，面目青黑，不數日就蛆蟲遍體爬鑽，臭爛惡心。其實，人原本就是帶肉的骷髅! 說到這裡，此刻我見到您的嬌美，心裡想的是：『你也不過是枯骨之外，包著層層肥瘦之肉』，所以什麼念頭也沒有了。 方才聽你提到『你曾打算為夫守節，見到我才改變初衷』，我認為你只是迷戀我的容貌和斯文的氣息。如果我現在滿面是黃色的膿、痰、涕、唾，眼屎結塊掛在眼角，口臭加上口沫流在嘴角，你還會有愛欲的想法嗎?」 少婦順著狄仁傑的話，默默的想了一會兒，就面露慚愧地向仁傑跪謝： 「謝謝您的教誨與勸誡，使我保全了名節，也知道今後該如何息滅自己的癡心和妄念，我已體悟到『人的行為，完全系在這一念之間』;活到今日我才知道，控制自己這方寸之心，是要學習的。我一定會為我丈夫守節終生。」 這位少婦果然堅守婦德，後來受到朝廷的表揚。 狄仁傑的成功並非全靠命定之運，他畢生勤讀、修德、守身練心。科甲及第後，仕途曾任大理丞、河南巡撫、豫州刺史，歷經唐高宗、中宗、睿宗三朝;恩威並重，萬民仰賴，其所推薦之良才，後來皆為中興名臣。卒谥文惠，追贈文昌右相，睿宗時又追封為梁國公。 仁傑之子狄光嗣，歷任淄、許、貝三州刺史，事親至孝。族孫狄兼谟，剛正有祖風，曾奏劾吳士矩，官至御史中丞。 狄仁傑的想法是有智能的，不以區區片刻之歡，削減一生光明之途，能以觀想控制自己的心念，而培養出剛正清明的舉止，自己既能戒之在色，又能勸誡別人息欲之法，正如老和尚所言：「不貪色犯YIN，將來名冠天下!」 戒YIN善報案例之三：曾國藩克己戒色成就豐功偉業 曾國藩(1811-1872年)，字伯函，號滌生，是中國歷史上最有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他雖已去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最後一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。有一天，曾國藩的一個朋友娶了一個小妾，請他去喝酒慶賀。在宴席上，曾國藩看到朋友的小妾年輕貌美，聯想到自己只有一個生病的妻子，不覺有幾分羨慕。晚上回到家中，反思自己，便在日記中大罵自己是禽獸。這樣的例子頗多。曾國藩經過克己戒色一段時間後，收到了很好的成效。他一生都在修身克己，得到了世人和後人的尊重，也建立了不朽的功業，家庭中後人不斷湧出優秀人物。梁啟超稱贊他“立德、立功、立言”俱全，蔣介石一生都不離《曾國藩全集》，不斷品讀反思。年輕時的毛澤東曾說：“吾於近人，獨服曾文正”。(曾國藩的谥號) 戒YIN善報案例之四：馮商拒妾布施得貴子 歷史上很有名的宰相馮京，他父親馮商在壯年時，原本無子。太太便勸他納妾。馮商路過京城買了一妾，問該女家居何處。該女子哭泣流淚說，她父親因為欠人債務，才賣她還債。馮商聽了，覺得可憐。立刻將該女歸還其父，並且付出的銀兩也贈送給該父女。回家後，馮妻責問丈夫，怎不買妾回來。馮商便把經過告訴太太。太太聽了，說道：“你的善心陰德如此好，不必擔心沒有兒子。”果然經過數月，馮妻竟然懷孕，而且將產嬰的那天傍晚，鄉裡鄰居，都突然見到一群鼓樂隊，鑼鼓吹樂，護送一個狀元郎到馮商家。當天傍晚，嬰兒誕生，取名馮京。長大考取狀元，當了數朝的宰相。由此事例，可見上天對於居心善德、能戒邪YIN的人，所賜的福報，是相當崇顯的。願讀者亦能自勉勉人，戒YIN得福。 戒YIN善報案例之五：徽商救婦品行端正得福壽 安徽商人王志仁，已三十歲，夫妻無子。有已相士告訴他在十月有大難不易逃過。王一向覺得該相士的相術很准，因此急忙往蘇州收貨錢，回到寓所。傍晚到河邊散步，恰巧見到一名婦女投河子自殺，王立刻拿出十金，呼叫漁船將該婦救起，問該婦為何自殺，該婦說：家中靠養豬來償還欠租，丈夫替人做傭工。她昨天賣豬，卻收到偽造的假銀，深怕丈夫回家責罵，難以過日，所以自殺。該婦回家後告訴丈夫，丈夫不但不信，反而懷疑妻子和王有不正當的行為。於是帶著妻子，深夜到王的寄宿住所責問。此時王已入睡，該婦敲門叫說：‘投水婦來道謝。’王志仁聽了，馬上嚴厲地說：‘你是人家的少婦，我是經商的孤身旅客，在深夜中怎麼可以相見!’該婦的丈夫聽了，才疑心消除，並敬畏地說：‘我夫婦二人一同來拜謝。’王才披上衣服出門相見，剛剛開門，牆壁忽然倒塌，房內的臥床全壓碎，王因此才逃過劫難。事後，王志仁回安徽故鄉，相士見到王，十分驚訝地說：“你滿面有陰骘紋顯現(積大陰德者，臉上所出現的善紋)，你一定在這段期間內，曾救過人性命。將來必後福無窮，不可限量。”果然王志仁後來連生了十一個兒子，而且王活到九十六歲的長壽，身體依然康健。--救人寶貴生命。捐錢解人危難、不求回報，不生浮心，王志仁兼具了這些陰德大善，故能逃過命中劫難，短命變長壽，無子變多子，享福享壽，實在是因果不差，善有善報! 戒YIN善報案例之六：王行庵拒YIN增福添壽得貴子 宋朝進士王行庵與表弟沈某是鄰居。沈某一向好色，王公常勸表弟不可好YIN，但沈都不聽。沈曾暗中指使僕婦去引誘王公，遭王嚴拒，隨即又選擇一位美婢，令她去誘惑王公，但仍遭王拒斥。這是沈意圖破壞王的戒色，以便取笑他的計謀。有一天，王與沈結伴外出，中途遇到盜匪，沈因坐得船小，得以脫免。王坐的船則被盜攔截，但霎時雷電交加，盜匪受驚，害怕得趕緊離去。王公因此安全回家，毫無損失。後來，某日沈某外出回家，正巧碰見自己的妻子與男人苟合，沈想拿器具將二人擊殺，但雙手忽然無法舉動，竟怒目頓足，長歎一聲而死。至於王公，在五十歲時生病，請道士社醮向上天祈康，道士伏地叩拜許久，向王公說：‘你本來壽命只能活五十歲，但上天見你兩次拒YIN，又能誠心勸人戒YIN，特讓你延壽三紀。’後來王公果然病體轉健，活到八十六歲，並能親眼看到自己的子孫富貴發達。——王公能戒YIN拒YIN，又有勸人戒色，故得上天增福添壽子貴的善報。沈某不但自己好色，還企圖破壞別人的戒行，雖然計謀未成，但惡心已甚。終於遭到親見妻子與人邪YIN，自己憤死的惡報。足見，能戒色者必得福，好邪YIN者必遭禍，讀者不可不慎啊! 戒YIN善報案例之七：台灣一印刷廠老板不印邪YIN書籍的善報 台灣中和市有一家印刷廠，老板的個性耿直、爽朗，日常接定單的原則是：不印漫畫書，不印邪YIN書，不印揭人隱私及名人绯聞花邊的周刊、雜志、不印渲染暴力的書;這幾類書的流通量大，利潤高，定單多，但是老板不為所動;雖然如此，印刷廠的生意非但不受影響，反而蒸蒸日上，客戶常常自動上門，定單源源不絕。老板不喜歡喝酒、上卡拉OK、俱樂部等應酬，每天除了工廠，其余時間就在家裡，平時鼓勵妻小親近佛法;就這樣老實的經營，工廠不僅能夠維持營運，而今已更換價值上千萬的新型輪轉式彩色印刷機。這家工廠老板的經營理念與做法，可以印證：本本份份的做生意，不一定非要在酒廊、咖啡廳，才能談得成定單，也不一定要靠回扣或傭金才拉得住客戶，應該在品質和交貨期上認真管理，才是正本清源的經營之道。 YIN書YIN畫經過印刷、出版，流向市場，不知害了多少千千萬萬的青少年男女，使閱者目醉心迷，神魂顛倒。如本書中 “損友導YIN，精盡喪命”的謝君，他正是由閱讀色情書刊開始，一步一步地走上自我毀滅的道路。華嚴經雲：“邪YIN之罪，令眾生墮三惡道。後生人中，得二種果報：一者，妻不貞良。二者，得不如意之眷屬。”這家印刷廠的老板，因為他不印邪YIN壞亂大眾之書，他現世的好果報是：家庭美滿。奉勸各行各業：命由自己造，福由自己求;行善作惡會改變命運之常軌，“一切福田，不離方寸之心;一切禍福，不離步步所行。” 戒YIN善報案例之八：守身如玉全人名節 金榜題名錦繡前程——劉伯溫的好友宇文諒的陰骘故事 元朝末年，大明朝開國軍師劉伯溫的好友宇文諒，在少年時就品學兼優、修養有素。到青年時出落得儀表不俗、俊秀文雅，猶如天上的金童臨凡、前朝的的潘安轉世。非但如此，尤為突出的是才華出眾、德昭日月。最令人佩服的是他不欺暗室、守身如玉，全人名節、守口如瓶。稱得上是一個出奇的真君子，超群的大丈夫。 宇文諒在青年時，在一個富戶員外家給兩個孩子任家庭教師，他恪盡職守的教書、因勢利導的傳道，兩個徒弟在名師精心培育下，可以說是學業人品都提高得很快。因此很得員外的器重，簡直待為上賓。 光陰似箭，一晃一年過去了。一天夜裡他獨自在寢室裡睡覺，忽然斷斷續續的敲門聲把他驚醒。他沒有貿然開口問話，深怕自己在睡夢中聽錯了，他定下心神再一細聽，確是有人在輕輕的叩門。他沉聲問道：“是哪一位在深夜敲門，請問有什麼事嗎?”外面沒有回答，還在繼續敲門。 宇文亮深感納悶，急忙披衣下地想去開門，但又一想冒失開門不妥，不知道來人是什麼路子，有什麼存心。所以謹慎的走到窗前，用手指蘸些唾液輕輕弄濕點破窗戶紙，湊近一只眼睛凝神一看，原來皎潔的月光下站著一個秀麗絕倫的年輕女子，在月光下晃如下凡的仙女一般，美麗異常。還在用手敲著門板。 宇文諒大聲問道：“閣下到底是誰?再不開口我就要喊人了!”話音剛落，外面就傳來甜脆而急迫的回話：“先生千萬別喊!我不是外人，乃是這員外家的女兒。你開門吧!”宇文諒更加不解，和氣地問道：“失敬失敬。請問***有什麼急事?竟勞動你深夜到此。” 只聽那***吞吞吐吐但卻含情脈脈地說道：“宇文先生，不瞞你說，我……我早已見你儀表不凡，才學出眾，心裡……暗暗十分仰慕，但苦於沒有機會表達心聲，只好……只好……只好不揣冒昧深夜來此……” 宇文諒還沒等那***再說下去，就急忙斬釘截鐵地答道：“***此言差矣!孤男寡女怎可深夜同處一室?男女授受不親，請***你自尊自重，馬上回去吧!”那***仍不甘心，更加用力的敲門。宇文諒氣沖頂門，厲聲喝道：“大膽女子!再不聽良言相勸，我就要喊人了!”敲門聲嘎然而止，腳步聲減去漸遠。宇文諒再湊近窗前一看，那女子已不見蹤影。 他這才長長的松了一口氣，又躺在床上。但輾轉反側哪裡還能入睡!思來想去，覺得此地已不便久留，不然不知會惹出什麼事端。 第二天清早，他就匆匆忙忙的來找員外辭行。借故說家裡有急事，要馬上回去。讓他們別耽誤了公子的學業，另請高明的先生。那員外百思不解，百般追問他告辭的原因，但他為了保住那***的名譽，始終一字不提。 紅著臉說：“我家裡確有難言之隱的大事，才萬不得已離開，請員外見諒!多謝員外對我的器重和信任之情!”那員外沒有辦法，依依不捨地把他送到府門以外。 後來他遇到能掐會算的好友劉伯溫，一見面劉伯溫就驚訝地問：“兄台做了什麼積大陰德的善事?你現在變得印堂發亮，陰德紋起，恭喜你已改變了命運，明年必會金榜題名。真是可喜可賀!” 宇文諒仍不肯說出實情，含糊其辭的說：“我到哪裡去做什麼善事，只是虛度光陰而已。金榜題名的事我連想也不敢想，賢弟切莫開我的玩笑!”劉伯溫一本正經地說道：“兄台瞞得了別人卻瞞不了我，剛才我已算出你積陰德的原由始末。你既然不願說出，我當然也絕不給你說破。”說完哈哈大笑，不斷地對宇文諒點頭贊許。 明年正值大比之期，朝廷開科考試。宇文諒果然金榜題名、進士及第。從而徹底改變了他教書先生的清苦命運，苦盡甘來，後來升官至廉訪司使，清正廉明，官聲極佳。榮耀終生，福澤子孫。追根溯源，這都是他不欺暗室，拒貪花色，守身如玉保人名節，積下福德改變命運的結果呀! 正是：守身如玉全人名節，金榜題名錦繡前程。 君子之德皎潔如月，天賜善報何等公平! 奉勸濁世智者達人，男重操守女有貞風。 近利自己福惠子孫，天賜洪福前程光明 戒YIN善報案例之九：拒女YIN奔 延壽二紀 改饑馑籍為祿籍--孫道 明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人，因家裡貧窮，就靠著教導孩童讀書，作為生活的經濟來源。後來連這份職業也不保，於是寄身到塘西張氏家，幫忙抄抄寫寫，換取衣食。有一天深夜，張家有一婢女，偷偷的跑到孫道的房間，孫道知其來意，嚴詞的拒絕。而這情景，卻被張家的私塾老師看見，老師就私下招婢女相會。到了端午節時，該名老師疽瘡發作，無法痊愈，這時主人只好請孫道升任老師。 有一天，孫道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔驚訝的說：「我因兒子的病，在城隍廟祈禱，當天晚上就作了一個夢，夢見城隍爺坐在殿上，呼喚屬下將命中本要餓死的人，將其名字刪改，名字一個一個的念，念到大概十幾人，我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官，為什麼孫道可以改去餓死的命運?冥官說：『這個人的本命，在四十六歲時，會餓死他鄉。因為今年四月十八日夜晚，嚴拒婢女YIN奔，所以延長壽命二紀(一紀等於十二年)，改饑馑籍為祿籍。』」 後來，跟著孫道學習的學生，越來越多，每年學生所貢上的學資就百余兩黃金。到了明萬歷三十六年，孫道四十六歲，也就是他命中本該餓死的那年，果然鬧饑荒，米價變得十分昂貴，窮人根本無錢購買，當時餓死的人很多。但是，孫道不但逃過這一劫，而且還十分的富裕，到了晚年，孫府已成巨富之家。在他七十歲時，應驗延壽二紀，無疾而終。 戒YIN善報案例之十：美色當前 懸崖勒馬得善果 秀才林濤，福州人氏，英俊非凡，家境富裕。有一天出外散步歸來，見書桌上有一盆盛開的玉蘭花，不知是誰送來的，正在欣賞的時候，忽然書房門口出現一位少女，笑著對林濤說：‘這盆玉蘭花是我家小姐贈送給你的。’林濤問：‘為何贈花給我?’少女尚未回答，此時背後出現一位面帶微笑衣著華麗的千金小姐，林濤一見那沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，疑為是仙女下凡，頓時為之著迷，起身向她道謝，盛贊其美貌，以言語調情。小姐見林濤如癡似醉的樣子，於是說：‘我乃上月才搬來隔鄰的李家。明天我家父家兄進城，須後天才回家。你明天黃昏可以從我家後門進來，當不鎖門等候你。’ 林濤欣喜若狂，第二天黃昏如期赴約，見昨天的丫環已在後門等候，開門引林濤到小姐閨房，林濤見繡房清雅，芳香撲鼻，二人見面猶如久別的情侶，兩相慕悅，春情悖發，欲火熾熱，正當解衣上床，欲越禮之際，林濤突然想起家中的妻子，暗中自語：‘我已有妻子，雖然是兩情相悅，但是也屬YIN亂，有損陰德，枉費我讀了這麼多聖賢書。’即時念頭急轉，如夢中醒來，冰雪泡身，欲火全消退，於是以身體突然不適為由，婉轉辭別小姐。 自此以後，便不再會李家小姐，李小姐久不見林濤，相思得病，林濤聞知，堅志不再前往。常人誤以為林濤薄情絕義，其實林濤此舉，不僅不損自己德行，而且保住李小姐之貞操，免致陷於‘少女與有婦之夫通奸’的罪名。實是利己利人的高尚情操。 自古說：‘情逢多處必生YIN。’ 多情往往容易犯YIN過，林濤於欲火熾熱的關頭，竟能及時意念端正，克制自己，堪稱是奇男子，世間罕見。 第二年，林濤考中舉人，後來更步步高升，官至翰林(注：考中進士，入翰林院。)子孫代代賢達顯貴。 後人有詩贊林濤： 士君子能脫愛情生死路 大英雄不迷色欲美人關 戒YIN善報案例之十一：犯邪YIN 改過後得子、福壽雙全 賈仁，山東人，五十多歲，尚無兒女，夫妻倆常常到寺廟求神明賜他子嗣，但是一直失望。 有一天夜裡，睡夢中見神明監察司，拿著一本功過簿，讀給賈仁聽：‘你昔年曾經奸YIN一位良家婦女，上天罰你絕嗣，所以求子不應。’賈仁聽後，哀傷地懇求神明：‘弟子當時年青愚昧無知，而鑄下大錯，乞求神明慈悲，賜於贖罪的機會。’神明見賈仁真誠忏悔，於是說：‘你若肯將功贖罪，必須勸化十個人不犯邪YIN，才能夠贖以前的罪過;如果能夠刊印戒YIN，養生保命的善書，勸化更多的人，便可以得子。’賈仁夢醒之後既驚又喜，立志痛下決心，悔悟前非，從此力行勸告世人，切莫犯邪YIN。而且捐錢印贈“戒YIN”、養生保命善書，到各處派送，即使邊遠的鄉村，也親自派送善書，度化之人數，難以計算。 上天見到賈仁出錢出力，勤勤懇懇度人無數，甚為感動，於五年之中，賜他三個兒子，均天資穎異，學問過人，都是年青中舉人，中進士，入翰林，功名顯達。而賈仁夫妻也因行善而獲增壽三十六年，活至九十多歲，親眼見到兒孫滿堂，富貴榮華。這些都是賈仁真誠改過，認真行善的無量功德，所獲得的福報。 戒YIN善報案例之十二：召妓犯YIN 悔改向善重獲功名 清朝周伯順，山東人，同治甲子年赴省城考試中舉人。放榜後得意忘形，召妓姿意YIN樂狂歡。 當夜周伯順的父親在家鄉夢見神明告訴說：‘你兒今年中舉人，四年後可以中進士。可惜今天中舉後，即夜召妓犯YIN，陰德虧損，所以文昌帝君已將他中進士的功名削除。然而你祖上世代積善，陰德浩大，尚可庇蔭子孫，如果你兒能夠醒悟悔改從善，將功贖罪，則四年後的功名尚可以挽回。’ 周伯順返回家中，父親責問他：‘你在省城為何召妓YIN樂’，周伯順心中暗驚，但因相隔兩地以為可以欺瞞，於是強辯說：‘那有此事!您怎可冤枉我。’老父更氣憤地說：‘若欲人不知，除非己莫為。你若清白，我怎可將此羞恥之事強加於你。’接著把中舉那夜所夢經過詳細告訴兒子，周伯順聽後，驚惶失色，毛骨悚然，意想不到在外胡作非為，竟被神明監察得一清二楚，正如俗語說：‘舉頭三尺有神明。’且連年老的父親也知道。至此周伯順方才醒悟到犯YIN乃天地不容的滔天大罪，當即焚香禱告天地諸位神明，忏悔改過，誓不再犯YIN。 自此周伯順一面力行善事，一面勤於攻讀，四年後會考，果然中進士。 後人有詩贊周伯順： 貪YIN好色太猖狂悔改前非未為遲 速作善功彌補過重修祖德子孫昌 戒YIN善報案例之十三：行善補過，久而久之必能滅罪得福 郎綸绶，明朝人。為人聰明而敏達，但生性好YIN，凡是不正經的婦女，都樂於接近他，年齡過了四十，自己深知好YIN成性，常YIN亂他人妻女，必已獲罪於天。 雖然有意悔過補罪，但又不知如何補過挽回天心。因此只有聽天由命，等候懲罪。有一次生病，偶然讀文昌帝君感應篇，看到書內有一頁寫著：“如果有人犯了YIN亂惡行，後來能知過悔改，行善補過，久而久之必能滅罪得福。因為天道雖禍YIN，但不加罪能真心悔過的人。” 他反覆看後，即高興得跳起來，並很歡喜的自言自語說：“我因以前犯了YIN亂的罪過，心裡常懷恐懼，怕上天會突然的降災禍懲罰。幸而心存後悔，能在病中見到感應篇，因而獲知悔罪補過的道理，此後我可以不必再懷恐懼了。” 於是自那時起，即向佛菩薩聖像前懇切忏悔，力誓改過自新，並且力行眾善。凡有所著作，常借聖賢經教以勸誡人。尤其對於戒YIN一事，更是諄諄勸誡。如此經過了數年，已忏盡前非，而善行日著。有一年終於獲選由府學而升入太學。後來由於兒子的貴顯，而蒙封官，享年九十多歲，無疾而終。 編者按：本是好YIN之人，能知獲罪於天，幸得讀感應篇，而盡悔前非，更勉力行善補過，終於蒙獲天庥。可見人若犯錯，只要知過能改，奉行眾善，必能滅罪而獲吉慶。 當你已經下定決心永不邪YIN之後，依然要消除自己累生累世以來所犯下的邪YIN罪業。邪YIN果報極慘烈，要滅除邪YIN罪業主要有以下辦法： 1.放生：放生消業最為迅猛。眾多佛經及歷代以來多位大德高僧都一致推崇放生。大智度論雲：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」妙善大師(金山活佛)雲：「最好的消業方法，莫過於放生，世界上最大的惡業莫過於殺生害命，反過來說，世界上最大的善業是莫過於戒殺放生，所以放生是最大的功德。六度萬行以布施為首，布施分財布施、法布施、無畏布施。難能可貴的是放生功德三種布施，一概俱備。 2.誦經：如果你覺得自己的業障深重，建議先以恭敬心和忏悔心讀誦地藏經(承蒙地藏菩薩慈悲加持，地藏經消業非常迅猛)或觀音菩薩普門品。如果你平時時間很少建議專誦心經。如果自己邪YIN業力太重建議加念楞嚴咒。 3.抄經：如果你平時時間比較多，建議用整塊的時間抄寫經文。專門針對消除邪YIN業障的佛經有：四種決定清淨明誨。如果您認為您的罪業極其嚴重，建議專心抄寫僧伽吒經(那爛陀寺的鎮寺之寶)。 4.念佛：如果您平時整塊的時間非常少或者您不識字或者您歲數大了眼睛讀經書看不清了，那麼建議您專心念誦“南無地藏王菩薩”、“南無觀世音菩薩”或“南無阿彌陀佛”等等。不怕念起，就怕覺遲。建議深陷邪YIN不能自拔的各位有緣人從即日看到本文起每天持誦“南無阿彌陀佛”六字聖號，今後邪YIN念一起，您就念“阿彌陀佛”，仰仗阿彌陀佛的慈悲加持力，佛菩薩在您身邊您還敢邪YIN是要墮無間地獄的，這樣一來您一定能壓住邪YIN念頭。如此長此以往定能幫您戒除邪YIN。 5.恭印經書善書：比較有影響力的經書是楞嚴經、華嚴經、僧伽吒經、地藏菩薩本願經、妙法蓮華經、金剛經、心經、阿彌陀經、無量壽經等等。比較有影響力的幾本善書是《壽康寶鑒》白話版(推薦)、《欲海回狂》白話版(推薦)、《保富法·風月場之陷阱》(推薦)、《讓生命恢復純淨》、《漫談兩性關系》和《心向光明遠離邪YIN》 6.忏悔：如果你做上面的第2-5項有很多障礙導致自己一直不能開始做，那麼建議您把第1項和第6項真正做起來。這兩項任何人任何時候都可以做，而且消除違緣非常有效。目前比較有影響力的忏悔方法主要有：八十八佛大忏悔文(又稱禮佛大忏悔文)、大悲忏、地藏忏和梁皇寶忏等等。如果您不識字或者沒有這麼多時間做這專業的忏悔，您也可以直接對著佛菩薩像磕頭忏悔。 強烈建議諸位剛剛學佛但是還提不起信心或是剛剛接觸善惡因果有所懷疑的師兄用心看看以下幾本印光大師、宣化上人等眾多高僧大德及師兄們公認的善書(了凡四訓、安士全書、太上感應篇、文昌帝君陰骘文、俞淨意公遇灶神記、壽康寶鑒、地藏菩薩感應錄、觀音菩薩感應錄等等)，文言文基礎不好的師兄可以在網絡上下載白話文。如果您已經學佛建議您先用心看看印光大師專輯>>印光大師文鈔全集、印光大師永思集、法界佛教總會中文網--宣化上人法寶(官方網站) 宣化上人法寶線上閱讀、宣化上人法寶網、法界佛教總會--智慧之源、大悲寺妙祥僧團溯源網，這會讓您在學佛的路上少走很多的彎路。 關於上面六種方法消除業障的有效性，大家在百度或地藏論壇上都可以看到很多歷代大德高僧的慈悲開示或很多師兄的親身經歷或諸多感應。最後，最重要的一點就是不管您采用上面哪種方法來消除您的罪業，一定要記得回向。
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