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淨空法師:不造惡業了,真回頭了,阿彌陀佛照顧你

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  《觀無量壽佛經》,“福”是總綱領,要常常記住、時時刻刻提醒我們。佛教導我們:

  第一條,“孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業”。這一條就是“戒”。這是什麼“戒”?人天戒法。你能把這四句做到,你來生不失人身,你不會墮三惡道。你在什麼地方生存活動?你在人、天兩道。我們現在得到的人、天兩道,把人、天兩道保持住,“淨業三福”第一條你做到了,就能保持住,真的不是假的。

  第二條,是小乘、是學佛。第一層是人天法,人天是學佛的基礎。人天沒有學好怎麼能學佛?!所以“孝親尊師”是根本。“慈心不殺”是修大慈悲心。菩提心的根本,接受佛陀“十善”的教誨:身,不殺、不盜、不YIN;口,不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口;意,起心動念不貪、不嗔、不癡。這是最低的限度,這個能做到,往生沒問題,“信願持名”決定往生。如果這條沒做到,不孝父母、不敬師長,還殺生,不修十善,造十惡業,念佛能不能往生?不能往生。

  但是佛家有特別法,這是淨土宗的,你干的這些錯事,“五逆十惡”干這些錯事,臨命終時遇到善友勸導你、教你忏悔業障、信願持名、求生淨土,你要是真干也能往生。這是淨宗最大的恩惠,准許你忏悔,准許你回頭,真忏悔,真忏悔是往後永遠不造了。過去造是過去無知,“貪嗔癡”迷惑了,從今之後不造惡業了,真回頭了,行!阿彌陀佛照顧你。

  但是你發這樣的心,忏悔心,得天天忏悔,為什麼?多多少少有輕有重,還是在造,自己一定要反省,一定要思維、要觀察,不看別人看自己。看別人作惡,那是一面鏡子,照鏡子,立刻回頭想想我有沒有造惡,這叫“真修行”。看到別人行善,想想自己有沒有行善。斷惡修善,才能保住人、天這兩道。

  這兩種,起心動念、言語造作,如果與十惡相應,三途;與十善相應,人、天;再加上“信願持名”,你往生了,問題真解決了。這個人叫“自愛”,真正愛自己。真正給自己鋪上無比殊勝的大道,再不會把路走錯了。學經、學教、讀經,是把這樁事情搞清楚、搞明白,不懷疑,相信了,真干就是要奉行。

  奉行就是要從“淨業三福”開始,這是根本。沒有“淨業三福”,持戒,那個“戒”是假的,不是真的。他不孝父母、他不敬老師,這人完了。中國傳統文化的根,就是一個“孝”、一個“敬”,“孝”以父母為代表,“敬”以老師為代表,師生如父子。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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