噶當教言
09 若無竅訣而修持,那麼,一切皆聽從上師即可。
依教奉行,聽從上師的教言,這是至關重要的。不聽話的孩子不是好孩子,不聽上師教言的弟子不是好弟子。學佛修行必然有竅訣,竅訣非常重要。之前也講過,若自己隨便學一學、修一修,沒有得到上師的指導,沒有得到竅訣,是難以成功的。完全聽從上師之言就可以了,自己不要做太多的分別和觀察,否則會受影響,會變得越來越迷茫。
未現實相之前要緊密跟隨依止上師。現量見到了諸法的究竟實相之後,就會有判斷和取捨的能力,擁有了一點點的自立。之前你就像幾歲的孩子一樣,不能離開母親,否則很危險。同樣的道理,在你沒有現量見到諸法的究竟實相之前,不能離開上師,要時刻依止上師,這樣才不會退失道心,不會失去信心。
即使你的相續中已經產生了智慧,已經現量見到了諸法的究竟實相,但沒有成佛之前還要繼續祈禱上師,在禅宗裡這稱為“保任”,也可以說你還要用心去經營它。這個過程中也不能離開上師的加持,要一心祈禱上師,這樣一來,你的覺性,你內在的靈感會越來越增長,直至圓滿,究竟成佛。
在沒成佛之前要一心祈禱上師,如此,自己的相續中自然會產生智慧。一心祈禱上師,內心的覺性自然會顯現。聽從上師、依止上師、祈禱上師,這點很重要。上師對自己最有恩德,自己對上師最有信心,祈禱上師、依止上師,聽從上師的教言就OK了。所有具德的上師都是一體的,這樣做相當於聽從一切具德上師的教言,依止、祈禱一切具德上師。修行的成就靠一心、靠誠心,如果沒有這兩個條件,不會有成就,不可能獲得任何悉地。
敬錄自達真堪布仁波切2016年蓮師法會最新開示《噶當教言》講解2