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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
信願法師：淨業行人如何奉行《淨業三福》之奉事師長？
問：淨業行人如何奉行《淨業三福》之奉事師長？ 答：奉事，奉者奉命，奉師長之命，事者服侍，服師長之勞。父母照顧我們的色身，讓我們一生過著幸福、美滿、快樂，但是父母如果沒有教導我們佛法，不能使我們的法身獲得解脫。師長對我們的恩德更勝於父母，就是因為師長有世間師長，出世間師長。世間師長教導我們三綱五常，知識技能等世法。所以世間的師長幫助我們長養色身。譬如我們到學校求學，學校的老師教導我們國文、英語、數學等等的知識，或者其它的技能，那這只是讓我們有謀生之能，所以世間的師長，我們要報答恩德。因為我們如果沒有到學校讀書，沒有知識、沒有技能，那麼我們要謀生就比較困難，就因為世間的師長教導，我們仁、義、禮、智、信，所以使我們明白三綱五常的道理，然後依教奉行，才能做好倫理道德。人倫的道德是佛法的基礎，所以我們一定要做好。人做好了方能做好菩薩，方能做好佛陀。出世間的師長教導我們斷惡修善念佛成佛的佛法道理，所以出世間的師長，如佛菩薩、如剃度師、如歸依師、如教授師，可以長養我們的法身，恩德更大。 善導大師在《觀經四帖疏》說，奉事師長就是聽從師長的話，依教奉行。因為師長就是我們法身慧命的善知識，我們今天能夠念佛，甚至將來往生西方極樂世界，都是仰賴師長善知識之力。所以善導大師在《觀經四帖疏》跟我們說，奉事師長是最須敬重，師長之恩最須敬重。敬是敬愛，尊是尊重。所以對任何佛菩薩，你都要敬愛尊重，對任何出家人都要敬愛尊重。尤其在家菩薩對出家眾，一定要恭敬。學佛修行，第一孝養父母、奉事師長，連教導你佛法恩德的師長，你都不要聽話了，都不要敬愛尊重了，那你堪稱一個人嗎？連父母生身之恩，你都不要報答反而忤逆了，你堪稱一個人嗎？所以在三寶門中記住，對師長一定要敬愛尊重，尤其是大家一起共修，時間一久，難免會因為看見對方的缺點，出家人如果是凡夫，還是凡夫僧的身分，難免還有缺點，你批評出家人的缺點，就是不但沒做好奉事師長，還是批評師長，誹謗師長，忤逆師長，這是會墮落無間地獄的。如果做好奉事師長，那你就福報無量，念佛往生西方極樂世界，在這條念佛的菩提道路，你每天在增加福報，將來臨終你有福報了，就能善終，臨終還沒有斷氣的時候，阿彌陀佛就現前了，對你威神加持使你正念分明，心不顛倒如入禅定，無有病死隨佛往生西方極樂世界，這就是你修福所得到的果報。所以諸位菩薩一定要做好，孝養父母、奉事師長，出家人不論是有修行沒修行，他持戒有精嚴沒精嚴，和你的生死沒有關系，你就是好好奉事敬重，將每一個出家人，甚至每一個在家人，當做菩薩乃至當做佛祖，那你自然就對他生出敬愛尊重，對不對？對，就是如此。 這兩點孝養父母、奉事師長，是人倫的大根大本，是後面要說的戒行與行行，也就是戒善與行善，戒福與行福的基礎。基礎如果做不好，後面就不必再說了，基礎做好了猶如地基打穩了，那麼蓋第一樓、第二樓，第三樓，這棟高樓大廈，自然就非常的堅固，不怕狂風暴雨、不怕地震，我們菩提道路的修行也是如此。
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