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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
香隆立嘉措仁波切：找尋信心的第二春
人的信心來自於，雖然已一無所有，但是仍然覺得自己是世界上最富有的人，主要原因是相信自己的存在是一切力量的來源，這就如同有一則諺言中所提到的，有一個人經過伸手不見五指的夜間鄉野，前面有一個人恰好也提著燈籠和他擦身而過，而提著燈籠的人竟然是一個瞎子!這種天下奇事引發了他的好奇心，因此他就趨前問了這位瞎子，他說:「你是一位瞎子，你根本看不到任何物品，可是你為什麽在晚上明明是看不到路，這麽危險，而你還要提著燈籠走在這荒涼的郊外呢?」這瞎子就回答他說:「我一直在做這件事啊，我的目的是要讓看得到路的人知道我的存在。」 人秉天地正氣，父精母血而生，一定有他堅強的生命力和正面的精神力，如果一個人他可以處於是非之中，不受是非的影響，生於憂患而可以甘之如饴，雖然一直處於顛沛失守的環境，卻永不退縮，縱使千夫所指，毀謗加身，卻還可以保有光風霁月的人格和操守，這種人便是現代最好的有德之人。我們要知道，人爬到極高的樹上，往下看會嚇得半死;魚看到是人就會驚嚇避入水中;鹿看到了非同類，頭也不回的就會奔走。 人最忌諱的是對於無明的降臨而不自知，不知道恐懼，導致於受到習氣和環境的影響經常迷失了方向，錯走了道路，但卻還一意孤行。人為了目光短淺的自以為是的論調，一直喋喋不休的從古討論至今，其實都是自以為是的自私。如果可以明瞭《齊物論》裡面所說的，這個世界上自然的風，吹拂過大地上成千上萬的可以發出聲音的山洞或孔穴，這些聲音其實都是出於大自然的，而非人為的因素。 同樣的，如果可以把周遭對自身一切不合理的攻讦批判也看成像風吹孔洞一樣，自然就可以做到八風吹不動，和一切是非人我打成一片，對自己的自信也好，世俗的信心也好，便可以「也無風雨也無晴」一樣的不起任何分別作用。《莊子》裡面也曾經講到，道德修養到最高境界的時候，一個人即便被困在大火焚燒的森林裡面，他也不會感覺到汗流浃背，就算他處於冰天雪地的江河之畔，他也不覺得會冷。如同怒龍齊吼的震天大雷，或者可以令他滅頂的駭浪，他也可以處變不驚。人世間的利害關係和攸關生命的生死存亡他都可以置身度外，這種人便是可以自救他救，自度度他，入世出世都可以獨樹一格的世出高人，因為他的自信和他的修養以及他的道德早就讓他凌駕和超越世俗的名利和生死的關卡。現代人如果要能自在從容優雅的走完人生和受周遭眾人對自己的信任，我覺得信心是生活中不可缺乏的重要條件之一。 此是我香隆立嘉措有感於近來大多數人受到環境和世局的波動而影響到自己的心，因此在一次偶然的老莊讀書會中有感所說的片段。
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