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太上感應篇圖說17:惡星災之

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  經文:惡星災之。

  【原文】

  天有惡星,懸象明明。人以惡感,星以惡臨。

   以惡招惡,如影隨形。嗟哉周子!奸寡屍沉。

   雖逃王法,難免天刑。一生困厄,半世飄零。

   冤冤相報,累及來生。

  注:人間一年三百六十五日,周天三百六十五度,皆有星主之。為善則有吉星照定,如紫微、玉堂、天貴、天富等星是也。爲惡則有凶曜相攝,如喪門、吊客、計都、羅睺等星是也。善惡相感,不爽毫厘。故聖人在上,景星含輝,賢人所居,奎躔(chán,天體的運行)呈瑞。若作惡之人,乖氣致沴(lì,災害),谪見於天,惡與惡感故也。世人不明此義,而徒仗巫師禳解,亦何益乎?

  案:周承谟貧苦困踬,親友盡疏。家人二十余口,數年間喪亡殆盡,口舌官司,疾病災傷,年年不脫。周自知命蹇,遇事收斂,而意外之禍不期相值,人皆呼為“倒運鬼”,謂其一生無善狀也。乃詣上清宮,求道士禳解。道士俯伏良久,醒謂周曰:“適奉帝旨,赴陰司檢汝惡籍,黑簿所載諸惡皆可饒恕,惟十五年前孫家花園之事,上干天怒,特遣惡星時時相隨。爾將墮入畜道,尚冀福報乎?”周不覺悚懼流汗。蓋其十五年前,曾借友人孫姓花園習靜。鄰有小孀,與姑不合,乘夜奔逃。周適步月,誘而閉諸房中,奸宿數夕。後聞其姑報官搜拿,周懼禍及,醉媳而推之井,壓以大石。幸系空園古井,獲免敗露。而一生困踬,惡星為災,所由來也。周後日見冤魂索命,抱石投河死。

  【譯文】

  注:人間一年三百六十五天,周天三百六十五度,都有星宿主宰。行善就會有吉星高照,如紫微星、玉堂星、天貴星、天富星等。作惡就有凶神惡煞降災,如喪門星、吊客星、計都星、羅睺星等。善惡感應,毫厘不差。所以如果聖人在世,就有瑞星放出光輝;賢人所在之地,天象呈瑞。而作惡之人,戾氣導致災禍,上天不容,乃是惡氣相感之故。世人不明白這個道理,而只依仗巫師祈禳化解,又有什麽用呢?

  案:周承谟窮困潦倒,親戚朋友都疏遠而去。家裡二十多口人,幾年間喪亡殆盡。口舌爭斗不斷,官司纏身,疾病災傷,年年不斷。周承谟自知命運不好,遇事盡量忍耐收斂,可是意外的災禍不期而遇,人都叫他“倒運鬼”,是說他一生運氣不佳。於是到上清宮,求道士祈禳化解。道士上表,伏地很久,醒後對周承谟說:“剛才接到玉皇大帝旨意,到陰司檢看你的善惡簿,黑冊上記錄的各種惡事,都可以饒恕,只有十五年前孫家花園之事,上天震怒,專門派遣凶神惡煞時刻跟著你。你將轉生為畜生,還希求什麽福報?”周承谟聞聽此言,嚇得汗如雨下。原來他十五年前,曾經在一孫姓友人花園暫住。鄰居有個小寡婦,和婆婆不和睦,趁夜逃走。周承谟正好在月下散步,引誘小寡婦,把她關到房間裡,奸宿了幾夜。後來聽說其婆婆,已經報官搜查小寡婦,周承谟害怕牽連到自己,把小寡婦灌醉,推到井裡,用大石頭蓋上。由於這個花園並沒有人過往,井也廢棄不用,這件事就沒有敗露。而周承谟一生困頓,都是因為凶神降災。周承谟後來看見冤魂索命,抱石頭跳河而死。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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