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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說16：吉慶避之
經文：吉慶避之。 【原文】 積善天懷最暢，作奸俯仰難寬。前生造孽幾多般。文高偏失意，墮馬更羞顏。 開塾適逢水決，投人卻遇丁艱。枉將性命付流湍。吉星多漏照，慶事總無干。 注：惠迪斯吉，積善召慶，乃一定之理。做惡之人，司過之神既奪其算，使之貧耗以困其身，憂患以艱其過，不齒於人，動遭刑禍，種種示罰。福祿已盡消除，自然吉化為凶，慶化為禍，若或避之。蓋人生吉慶之事皆有善神主之，君子動與善會，故能膺五福，享九如，彼造孽者，既有惡神相隨，自與善神相左也。 案：李斌如多才博學，兼善武藝，困童試二十余年。知府張化鵬愛其才，文試拔置第一。又以弓馬應武考，亦膺首列，人謂入泮無疑矣。及文宗按臨，斌如領卷入號，值天雨，足穿釘鞋，將卷置案上，低頭穿襪，卷落地，穿畢覓卷，已為釘鞋蹂躏粉爛。哭禀文宗，因無換卷之例，被逐出。武試馬蹶損腰，不能入院。文武兩第一，均屬無用。自是貧困無聊，親友為圖一村館，可供糊口之資，及負笈到館，是夜忽發山水，一村被沖，自己書籍衾服隨流漂失，僅逃性命回家。時知府張化鵬已升廣東運司，斌如跋涉到廣，求其青目。張適丁內艱，已登程數日。趕至中途禀谒，張見而憐之曰：“范叔一寒如是耶?吾在艱中，苦無绨袍之贈，有長子某現為杭州倅(cuì，副職)，幕中乏人，吾寫書與汝，到彼相投，藉筆墨之役，可權且安身也。”斌如至杭，倅已病危，父書亦不能閱，家人留居外室，不數日倅復殁。斌如舉目無親，將投錢塘江自盡。有一人長髯修眉，形貌甚古，急忙救起。斌如哭訴生平守分，並無過惡，屢遭天罰，好事成虛。其人曰：“上天仁愛，豈有偏私?今之建高牙、豎大纛(dàdào，大旗)，累裀而坐，列鼎而食者，皆前世積善修來。而飢寒凍餒，投人不著，亦系前生造惡所致。子今世雖然無過，前生必是造惡之人。若今生填還不滿，又贻累來世矣。惟存好心，行好事，讀好書，做好人，痛自忏悔，庶幾殃退吉來，災消慶至。”斌如聞言遵行，後獲登第。 附：吳郡陳生嘉猷，多疾艱子，頻困秋試。乃幡然遷善，匯集《感應篇注解》，刻施普勸，且多行篇中善事。至萬歷丙午，高中北闱第三名，連舉丈夫子六，長季俱登科甲，余亦蜚聲黉(hóng，古代的學校)序。(《感應善過格》) 徐太史曰：前半生多病乏嗣，屢困棘闱，所謂吉慶避之也。後半生登第，多男，接踵科甲，所謂福祿隨之也。禍福在天，而所以轉禍為福者，誰哉? 天香滿袖蹑蟾宮，又報泥金步乃翁。寄語孤寒白袍客，不須遼海哭秋風。(徐太史詩) 【譯文】 注：行善得到吉利，積德感召吉慶，這是必然的道理。作惡的人，執掌人間罪福的神，就會奪去其福祿和壽算，使他貧困消耗來困乏其身心，使他遭遇憂患來懲罰其過惡，因此而被人鄙棄，動不動遭遇刑罰和禍事，這都是上天降下的種種報應，以示懲罰。福祿被削除後，自然好事也會變成壞事，吉慶變為災禍，各種好事都沒有他的份兒。因為人生吉慶之事，都有善神主宰，仁人君子一舉一動都是善的，所以能五福臨門，福壽雙全。那些造孽的人，就會有凶神惡煞相隨，與善神無緣。 案：李斌如博學多才，而且精通武藝，但是參加童子試二十多年，屢試不中。知府張化鵬喜愛其才學，文試的時候把他拔為第一。又參加武試，也考了第一名。大家都認為，進入學宮讀書沒有問題了。等到學政親臨考場，李斌如領取試卷進入號捨考試，正趕上下雨，腳穿釘鞋，把卷子放到桌上，低頭穿襪子，卷子掉在地上，斌如沒發覺，等到穿好找卷子，發現卷子已經被釘鞋踩得粉碎了。斌如哭著禀告考官，因為沒有換卷子的先例，被趕出考場。武試的時候，馬摔倒在地，傷了腰，於是無法入院參加考試。前面府考文試武試兩個第一，都屬無用。從此以後，貧困潦倒，無事可做，親友給他找了一個到鄉下學館教書的差事，可以勉強混口飯吃。等到背著行李到了學館，當天晚上忽然山洪暴發，村子被淹，自己的書籍、衣服、被褥都被沖走了，好不容易撿回一條命回家。當時知府張化鵬已經升任廣東轉運使，斌如跋涉到廣東去投奔，求張大人收留。不料張家有喪事，已經上路好幾天了。斌如急忙上路，追上張大人，張大人見到他，很是憐憫，說：“你怎麼落魄到這個程度?我有孝在身，不能厚贈與你，我的大兒子在杭州任副官，幕府中缺少人手，我寫封信給他，你帶上書信去投奔他，做些文案之類的工作，可以暫時充當安身之處。”斌如趕到杭州，張大人之子已經病危，父親的書信也沒法看了。家人把斌如安排到外間住下，沒過幾天，張大人之子就去世了。斌如舉目無親，將要跳錢塘江自殺。有一位老人，須發很長，仙風道骨，急忙將斌如救起來。斌如向老者哭訴，平生安分守己，並沒做過惡事，卻屢遭天罰，好事成空。老者說：“上天仁愛，怎會厚此薄彼?現在大富大貴的人，都是前世積德行善修來的。而那些飢寒貧苦，諸事不順的人，是由於前生造惡所致。你今生雖然沒作惡事，前生一定是作惡的人。如果今生還不完前生的孽債，又轉移到來世了。只有存好心，做好事，讀好書，做好人，發自內心地忏悔，才能災消福來。”斌如遵行老者的話，後來果然考中進士。 附：吳郡一位書生，名叫陳嘉猷，身體多病，沒有兒子，參加科考多年，屢試不中。於是幡然改過向善，匯編《感應篇注解》，刻印施送，廣為勸化，且勉力奉行篇中各種善事。到萬歷丙午年，考中北闱會試第三名，連續生下六個兒子，長子和四子都考中進士，其余四子也有文名。 徐太史說：“前半生多病無子，屢考不中，可以說‘吉慶避之’。後半生進士及第，連得多子，兒子們也考上科甲，可以說‘福祿隨之’。禍福乃是上天注定的，然而通過改過向善，而轉禍為福，不正是靠自己努力嗎?” 徐太史詩曰：“天香滿袖蹑蟾宮，又報泥金步乃翁。寄語孤寒白袍客，不須遼海哭秋風。”
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