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靠願力找回真正的自我

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  相信沒有人會承認自己不知道自己是誰。你一定會說:“我就是我啊。”但是你可曾想過,我們所認為的“我”,或者“自我”究竟是什麼?你可能因為從小到現在,大家都叫你這個名字,你也已經聽慣了,就覺得這個名字就是我,我就是這個名字。

  你也可能會認為:”我的身體是我,我的家是我,我的思想是我,我的能力是我,我的財產是我,還有我的太太,我的先生,我的孩子,都是我的。”但是在這些話裡,出現的只有“我的……”、“我的……”,就是沒有說出究竟什麼是“我”。

  例如:這是誰的身體?是“我的”身體;誰的思想?是”我的”思想;誰的觀念?是“我的”觀念;誰的判斷?是“我的”判斷;誰的鈔票?是“我的”鈔票;都是”我的……,我的……”。

  那麼,“我”到底是什麼呢?

  事實上並沒有一個真正的“我”!

  所以,我們根本不知道自己是誰,因為從小就被外在各種的價值觀念所占有,被物質的環境牽著鼻子走,成為外在環境的奴隸而不自知。為了我的身體、我的財產、我的家人、我的……,又哭、又笑、又歡喜、又懊惱,全都是為了”我的”,沒有一樣事情是為了“我”。這是多麼的愚蠢呀!

  仔細想想,我們剛出生時,腦中本來沒有知識、學問,也沒有記憶,但是隨著後天的學習,漸漸地會辨別事物的名字、形象以及數量的多少。然後又進一步做出諸如──“這對我有沒有好處?對我好不好?”“誰是愛我的?誰是不愛我的?”“我喜歡什麼?不喜歡什麼?”等等價值判斷。而且在長期社會化的過程中,為了讓周遭的人所接納,也漸漸學會了抹滅自己真正的聲音,掩飾自己真正的感情。

  於是,口是心非久了,連自己真實的感覺都無法體會,也失去了辨別事物真相的能力。身心往往處在無法主宰、無法掌控的情況之下。

  真正的自我,應該是能夠主宰自己,能夠差遣、調配、控制自己的身心活動,自己能夠做得了主,這個才是自我。應該要向東走,就不會往西去;能夠主宰自己的雙手去救人、助人,而不是殺人、不是打人;也能夠主宰自己的心,讓它生起慚愧心、謙虛心,而不是驕傲心、自大心。

  可是我們往往易受環境影響而轉變,隨著環境而動搖,以佛教的說法,那是隨“業力”而轉。“業力”簡單的說,就是過去的無量世,一生一生所做的一切善、惡,在現世得到的一切結果。

  相信任何人都不希望自己變成環境的附屬品,都希望做一個能夠主宰自己的人;也就是不要隨著業力而轉,這就要靠願心和願力來轉變。否則只有隨波逐流,隨著環境的“風”在轉,隨著別人的腳步起舞,成為環境的附屬品,而不是轉變環境的人。

  盡心盡力做自己能做的,學自己應該學的,承擔自己應該承擔的,盡量的付出,從中不斷的修正自己,這就是找回自我最好的方法。

  希望大家,也祝福大家:能夠找回自己。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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