|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：有這三種好，諸佛讚歎，人天恭敬
我們看念老的註解。『今得值佛』，「值者遇也」，遇到了。「經雲人身難得佛難值，是一大慶也」，歡喜，慶幸你能夠遇到佛，遇到佛能相信，遇到佛能發願往生，這是天大的喜事，沒有比這個更殊勝，沒有比這個更歡喜。為什麼?你永遠解脫了，不但脫離六道輪迴，永遠脫離十法界了，你參加無比殊勝的大會，就是極樂世界阿彌陀佛這一會，你到那邊去了。『復聞無量壽聲』，「經雲信慧聞法難中難，何況所聞乃六字洪名、一乘願海，最極圓頓，不可思議之妙法」，這是真的不是假的。南無阿彌陀佛六個字，這是一乘願海，一乘願海就是讚歎阿彌陀佛，阿彌陀佛開的，像辦班教學，他開的這門課一乘願海。釋迦牟尼佛為我們開的，三乘願海，聲聞、緣覺、菩薩，不是一乘。阿彌陀佛開的是一乘，世尊在三乘之外，又將阿彌陀佛的一乘願海展示給我們，我們是因釋迦牟尼佛的介紹，知道有一乘願海，那我們學佛，學大乘、學小乘，還是學一乘? 小乘、大乘都不容易成就，都很難。一乘是無比無上，它反而是最容易。這造成一樁什麼事情?造成一樁難信之法，學小乘、學大乘的沒人相信。一般人怎麼想法?大概這是釋迦牟尼佛對那個下下根人、不相信佛的人，來個方便法門，給他種一點善根。真的是這個想法。這些人有沒有種到善根?善根真種到了，不能成佛，等待機會，哪一生哪一世生到人天，遇到佛為你說淨土三經，你真搞清楚、真搞明白，發願求生，才叫成熟。我們今天是初學的人還是成熟的人?初學的人半信半疑，成熟的人決定信心，深切的願心，沒有疑惑、沒有雜念，一心只求往生極樂世界親近阿彌陀佛，這叫緣成熟的眾生。下面這一句讚歎，整句我們要記下來，「六字洪名、一乘願海，最極圓頓，不可思議之妙法」。希望這十九個字，我們能記住前面這十二個字就行，六字洪名，一乘願海，最極圓頓，這是真正彌陀弟子，真正這一生往生，年歲愈大愈要抓住，為什麼?很快要去了。 「又《彌陀要解》曰：不論至心散心，有心無心，或解不解，但彌陀名號，一經於耳，假使千萬劫後，畢竟因斯度脫。」這是蕅益大師說的，說得好!我們要牢記在心，為什麼?幫助我們斷疑生信，我們再不懷疑了。至心是一心稱念，散心裡面夾雜著妄想、夾雜著雜念，至心好，散心也好;有心念好，無心念也好;能夠理解經義念佛好，不解經義念佛也好。但念彌陀名號，只要你會念南無阿彌陀佛，一經於耳，你聽到了，你念出，念的聲音聽到了，自己念自己聽到。蕅益大師告訴我們，假使千萬劫後，畢竟因斯得度，為什麼?這一句跟阿彌陀佛結了緣，跟阿彌陀佛有緣，你將來得人身聞佛法，就是這個緣幫助你往生極樂世界，在極樂世界究竟成佛，因斯得度，名號功德不可思議。 勸人念佛，就勸這一句阿彌陀佛，勸人什麼話最好?南無阿彌陀佛最好。這一生縱然不得利益，來生後世準得利益，決定可靠，為什麼不念?我們要想成就圓滿智慧、圓滿功德、圓滿的福德，這一句南無阿彌陀佛能幫助我們統統得到，你要不要?我跟你說的話都是真話，沒有假話。又何況大乘經常說，境隨心轉，一切法從心想生，人只要心好、言好、行好，有這三種好，諸佛讚歎，人天恭敬。我們今天明白了，這一句南無阿彌陀佛是最好的念頭，嘴裡的一句南無阿彌陀佛是最好的一句話，沒有比這更好了，我們要求無比殊勝的智慧功德福德都在這一句阿彌陀佛名號裡頭，你統統都能得到。千萬劫後，畢竟因斯得度，這個度，出輪迴，出十法界，畢竟就是證得究竟圓滿的佛果。希望大家努力認真，不要把這個機會失掉了。
上一篇：韋陀菩薩呵斥他：沒有這兩塊磚的福報你連站的地方都沒有
|