手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨空法師:為什麼兒子叛逆?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  【其五者。世間人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修業。父母教誨。違戾反逆。譬如怨家。不如無子。負恩違義。無有報償。】

  這段話我們聽了感慨很深,為什麼?當前社會如此,不孝父母的,不養父母的,甚至於長大之後,父母僅有的財產完全奪去,把父母趕走,有,這些事情愈來愈多。老人可憐,無依無靠,養的兒子是沒錯,為什麼兒子叛逆?世尊告訴我們,父子的關系有四種緣,父母跟子女四種緣,第一種,報恩的,父母過去生中對他有恩,他來報恩,這樣的小孩就很聽話、很乖巧,他不會背叛父母,報恩來;第二種報怨的,過去結的冤仇,他來報仇的,這些人是不孝父母的,很可能殺害父母的;第三種是討債的,父母欠他債,你好好養他、照顧他,到大學畢業了他就過世了,怎麼?債還清了,他走了,父母落得一場空;第四種,還債的,還債的好,如果他欠父母多,他對父母物質供應就多,如果欠得少,給父母生活勉強能過去就夠了,他就不肯多給了。這都是我們親眼能看見的四種緣。

  今天還有一個很大麻煩的事情,墮胎。根據聯合國的報告,統計報告,每一天全球墮胎有多少?好像一天有十五萬人,一年五千多萬。這個問題嚴重,這個業造得太大了!他要是報恩來的,你把他殺了,恩變成仇;他要是報仇來的,仇恨再加仇;討債來的,原來是來討債,現在又加上仇恨,不提因果不知道,要把因果講清楚了可麻煩了。人與人什麼關系?與父母、與兄弟姐妹、與親戚朋友、與社會大眾,統統都是這四種關系。沒有這四種關系,你們見面也不相識,也不會打招呼,也不會放在心上,凡是跟你有往來的,有打招呼的,都是四種關系,不能不知道。所以今天兒女『違戾反逆,譬如怨家,不如無子,負恩違義,無有報償』,對父母沒有報答、沒有酬償,對父母的生活根本不問,死活也不問,離開父母之後,好像永遠忘掉了,不知道家裡還有父母,你說父母養兒子多難過!因果明白了,不能怪別人,還是怪自己,怎麼辦?真正忏悔,改善關系,這就對了。

  這個批注裡頭念老說得好,「此第五惡,古有二說」,自古以來有兩個說法:「一者如前,明飲酒惡,乃淨影、嘉祥諸師之說。經文雲:耽酒嗜美。後復廣舉余惡,以明酒之過惡」,這是第一種說法。第二種說法「以今之五惡,實攝十惡」。今是《無量壽經》上,這段經文說的五種惡,實實在在包含十惡,經教裡常講的十惡,十善、十惡。「如義寂師雲:身業三惡,以為初三。口業四惡,合為第四。意業三惡,合為第五。其意謂身業之殺盜YIN,以為今之第一第二及第三惡。口業之四惡為今之第四惡。此皆彼此相合。獨此第五惡,淨影師等謂為飲酒惡;而義寂師謂為意業三惡,貪瞋癡也」。彭際清同意這個說法。《無量壽經起信論》裡頭,「五惡之義,特准他經,配以十惡。其一惡者,殺業所攝。其二惡者,盜貪所攝。其三惡者,YIN業所攝。其四惡者,妄語、兩舌、惡口、绮語所攝。其五惡者,瞋恚邪見所攝。反是即為五善,亦名十善。」所以五善跟十善,意思是互相攝受的,怎麼說都能說得通。「與義寂師之說,幾出一轍。蓋邪見生於癡也」。

 

上一篇:要改掉壞脾氣,有一個好方法
下一篇:廣化律師:你以為你做的邪YIN事情沒人知道嗎?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)