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覺園筆記：顏公義舉 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	清道光、鹹豐年間，四川省威遠縣的顏昌英先生，字厚庵，年輕的時候家中極為貧困，幾乎生活不下去了。他與李某是親家，也是一樣的貧窮，二人同時受雇於某鹽商。他做事勤奮，謹慎小心，東家令他擔任會計，主管出納，更加精益求精，從來不會出錯。東家對他更加倚重，然後把攢下的辛苦錢用來入股，獲利逐漸豐厚起來。凡是經手的事情，沒有不獲取豐厚利潤的，於是後來就獨自經營鹽業。 　　鹹豐、同治年間，當地遭遇藍朝鼎、李永和之亂，井灶大多荒廢了，顏公盡心竭力著手恢復起來，所開鑿的鹽井沒有不成功的。甚至是他人籌集款項計劃鑿井，請顏公為其選定地點，只要一經他指示，鹽井的鹵水多且鹽分高，還能出火。所以每次都提取干股作為報酬，因此每年的收入就更加豐厚。顏公和李公相互提攜，屹然是當地鹽商界的領袖了。 　　顏公樂善好施，大行布施，凡是鳏寡孤獨、老病殘廢的人，他都親自周濟，定為慣例。周邊幾百裡的橋梁、道路，顏公獨力修建的，不可勝數。犍為縣的三江鎮，是榮縣、威遠到樂山的關口要道，河道寬廣但卻沒有橋梁可以通過，每當洪水暴漲，過河的人常常有滅頂之憂。河邊的一位老人，打算募款建橋，可是心願還未達成，就去世了。第二年春天，有一位老人到自流井求見顏公，說是從遠道而來，必須面談，不過幾句話，不敢啰嗦以免攪擾。顏公會見了他，請他坐下，堅決不肯坐，就坐在椅子前面的小矮凳上。他介紹了自己的姓名以後，顏公問他這次來的目的，他說：“三江鎮因為沒有橋，每年常常淹死人。聽說先生好善，特來懇求先生派人過去勘察。倘若承蒙建橋，將不勝感佩之至。” 說完就走了，不肯多留。顏公派人過去查看，果然應該修橋。立刻命人攜帶資金前往，招募工人，准備材料，克期興工。修築的橋梁高大、寬廣、堅固。橋梁落成以後，特地請顏公前往，當地的官員、紳士雲集，眾人都對顏公的義舉感佩不已。問顏公如何知道這個地方應該建橋，顏公說：“是貴處某人來當面請求的。” 眾人大為驚異，說：“他去年就去世了，怎麼會大老遠去面見先生您呢?“ 顏公堅持說是真的，並描述了其人的言語、形貌、神態，果然是河邊的那位以修橋為志願的老人。想不到他死了也沒忘記這件事，竟然現形去求顏公，終於達成了夙願。顏公說：”有功於民就應當祭祀，這是禮數。何況是死猶有靈、克償其志呢?應該使其作為橋頭的土地神，來報答他。“ 眾人都說好。我當初趕考的時候，來回經過此橋多次了，很多年過去了都沒有傾斜、裂痕，當地人至今仍啧啧稱頌顏公的恩德。 　　另外，榮縣南汪家灘，是旭江的正流。每當大雨過後，山洪暴漲，路人無法渡過。顏公聽說之後，派人來查勘地形，將要建橋。河岸邊都是土壤，找不到石底，無法安置橋基。顏公親自來看，住在鎮上，打算第二天早晨沿河勘察。當天夜裡，下了大雨，河水上漲，沖刷泥沙，舊橋基赫然顯露出來。眾人都認為是善心所感，水神效靈。於是就在那個位置修建了”福星橋“。到現在已經有七十年了，依然完好如初。其他的種種善行，不可勝數，川南各縣，沒有不知道顏善人的。 　　顏公晚年好道，延請眉山劉寶臣先生在呂仙巖，全家拜其為師，深造有得。顏公有丈夫子五人，長子曉帆，經營鹽業，也是頗有聲望。曾璧光(字樞元)中丞在一個清冷的職位上考中進士，來到自流井籌辦留京的費用。人生地不熟，感到很困難。曉帆獨自承擔，每年贈他數百兩銀子。曾公十分感恩，等他擔任了貴州巡撫，就以軍功保舉，授予曉帆道台的品銜。三兒子輝山，在修道之外，潛心修行淨土法門，即使家人也不知道。後來，一位了明和尚，預言他逝世的時候，只是喝茶一杯而已。他七十歲的時候，召集昆弟子侄，從容話別。飲完一杯茶後，放下杯子就往生了。如此安詳，一定往生西方極樂世界無疑了。六兒子紫瀾，是我的老師，得到寶臣先生的真傳，造詣深邃，善於講說德行，門下弟子數千人，聞名遐迩。孫子、曾孫數十人，他們家的家風至今傳承不替。先生在仙逝之前，對我和門下弟子說：”大劫將要來臨，我不忍見，你們會親身經歷。要各自勉力修持，度過此浩劫。這次的劫難既廣且久，不僅是四川，全中國在內，不僅是中國，全世界都免不了。“ 我當時頗為懷疑他的話，不料先生升仙以後，辛亥革命暴發。接著是歐洲大戰，現在日寇正囂張，內讧不已。而日俄、日美戰爭，眼看就要發生。至誠之道，可以預知未來，是真實不虛的。(取材自黃書雲《覺園筆記》，田間讀舊書編譯)
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