我們少壯之時,見到老年人要格外地恭敬,體恤老年人的辛酸,能更細微地體恤老人生活上的需要。不能自己很強壯,而嫌棄老人,這就非常非常不應該。我們也有一天會老,“如是因,如是果”,今天我們尊重老人、照顧老人,鐵定感來我們老年也受人尊重、照顧。天地間是一個循環,所謂“出乎爾者,反乎爾者”,我們怎麼待人,就感召來人家怎麼待我們。
老天爺也用心良苦,讓人都能有回報別人恩德的機會。就以做人最重要的根本孝順來說,我們受父母的恩,才能成長茁壯,才有今天,我們也要能回報父母的恩德,才會覺得良心很安。我們孝順父母是因,感得孩子學到孝道,把孝道承傳下去,最後自己感得子女的孝敬,都是循環。假如這一生不回報父母的恩,這樣的人生會覺得很空虛,所以古人給我們留一句話,“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,這是人生很大的遺憾。
《詩經》裡講,“哀哀父母,生我劬勞。”父母已經去世,他覺得很悲哀,沒有辦法孝順父母,回到家沒有父母奉養,好像沒有回到家一樣,所以他向著天地感歎,父母的恩像天地一樣地厚,想報都報不完,現在沒有機會了。小時候父母照顧我們,現在父母老了,生活能力差了,變成我們奉養他,就如同父母在我們小時候照顧我們,這是上天非常用心良苦的安排。
有段老人家的心裡話,這樣說到,“當我老了,不再是原來的我,請理解我,對我有一點耐心。”老人家可能動作比較慢,比方走路、吃飯,這些我們都要能設身處地。
“當我把菜湯灑到自己的衣服上時,當我忘記怎樣系鞋帶時,請想一想當初我是如何手把手教你。”我們看到這段話,回想自己成長過程,吃飯、系鞋帶,都是父母手把手教我們學會。
“當我一遍又一遍重復你早已聽膩的話語,請耐心地聽我說,不要打斷我;你小的時候,我不得不重復那講過千百遍的故事,直到你進入夢鄉。”我們的童年,就是有父母這樣的愛跟耐性,才能讓我們成長。
“當我需要你幫我洗澡時,請不要嫌棄、不要指責我,還記得小時候我千方百計哄你洗澡的情形嗎?當我對新科技和新事物不知所措時,請不要嘲笑我,想一想當初我怎麼耐心地回答你的每一個為什麼。當我由於雙腿疲勞而無法行走時,請伸出你年輕有力的手攙扶我,就像你小時候學習走路時我扶你那樣。”我們學走路,不知失敗了多少次,都是父母的陪伴,才能走穩每一步,這都是我們該知恩報恩的時候。
“當我忽然忘記我們談話的主題,請給我一些時間讓我回想,其實對我來說,談論什麼並不重要,只要你能在一旁陪我說,我就很滿足了。當你看著老去的我,請不要悲傷,理解我、支持我,就像你剛開始學習如何生活時,我對你那樣。當初我引領你走上人生的路,如今請陪伴我走完最後的路,給我你的愛和耐心,我會報以感激的微笑,這微笑中凝結著我對你無限的愛。”
我們念到這篇文章,內心非常感歎,假如讓我們的父母說出這樣的話,那真感覺自己太不孝了,一定是讓老人家很難受,他才會說出這樣的話。假如我們真的感父母的恩,化為行動,就會非常體恤他生活的點滴,哪還讓老人家講這些無奈的話?我們要效法東漢黃香那份細心、耐心,“冬則溫,夏則凊”,這樣地體恤父母生活的需要。我們以體恤父母的心,進而延伸到愛自己的家人、愛鄰裡鄉黨、愛社會大眾,“凡是人,皆須愛”,再延伸到愛一切的生命。這就是一個人孝心、愛心的延續。