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你拜一拜佛,無量劫的罪業就都消滅了

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  禮拜,禮是頂禮。有的人就說:“拜佛,這是一種迷信。佛像有的用木頭造的,有的佛像又是用泥塑造的,或者有的用金子、銀子、銅、鐵來造的,這都是人所造的,人拜它又有什麼用呢?這豈不是迷信嗎?”

  這並不是迷信,我們人拜佛,第一 可以除去我們這個貢高的心,

  第二能生出一種和柔的心、生出一種恭敬的心;柔和,就是心裡不剛強。

  佛成佛,就有人拜佛;佛在沒有成佛以前,也拜其他的佛。釋迦牟尼佛在過去生中做常不輕菩薩,他看見每一個人,就給每一個人叩頭頂禮,他還說:“我不敢輕視爾等,爾等皆當作佛。”說我不敢看輕了你們,你們各位將來都是成佛的;所以等釋迦牟尼佛成佛之後,很多人都拜佛。除非有人不想成佛,那又另當別論。

  有人說:“我不想成佛,我想做一個餓鬼,或者做一個畜生。”甚至於有很多人說:“若是做一只狗,比人還好!你看那狗,有人保護著它,給它東西吃,也不要做工。托生做一只豬,都比做人都好,也不要做工,有人就會給它吃的。”可是這種想法,未免太“聰明”了!聰明太厲害了,也就是個愚癡,過猶不及。那麼你要想做鬼、做畜生,那就不要拜佛;若想成佛,要怎麼樣呢?就要禮拜佛。

  所謂“佛前頂禮,罪滅河沙。”你拜一拜佛,無量劫的罪業就都消滅了!這是拜佛的功德,拜佛能滅生死的重罪。你若不拜佛呢?將來你成佛的時候,也沒有人拜你,因為你當初不拜佛。你拜佛,是拜自性佛;將來你成佛,也是成自性的佛。

  談到供養,這是佛教最要緊的。你要供養三寶──供養佛,供養法,供養僧;佛、法、僧,這是三寶。為什麼我要供養三寶?三寶供養我,不是最便宜的事情?你覺得最好,實際上,你是算錯帳!

  你現在為什麼一切的事情都不如意?因為你沒有供養三寶。你現在為什麼想用錢也沒有錢用──想買一件好衣服也沒有、想住一個好房子也沒有?這都因為你不供養三寶,所以這福報就一天比一天薄了。你若供養三寶,這福報就一天比一天增加的。

  三寶,是世間的良福田,這是種福的一塊田地。所以有這麼兩句話:

  泥龍雖不能降雨,祈雨必假泥龍;

  凡僧雖不能種福,求福必假凡僧。

  那個用泥造的龍,它不會下雨,但是你想要求雨──西方人沒有這種思想,中國人有這種思想,一沒有雨下,就要求雨。求雨到什麼地方去求呢?就到龍王廟那兒,向用泥造的那個龍王去求雨,往往一求就有雨,果然就很靈的;你若不到泥龍那地方求雨,這雨就不來。有人說:“不求,它也會下雨。”你這個說法好像是很合乎邏輯,但是你一定知道不求它也會下雨嗎?你也不知道。你只是想像是這樣的;可是想像中的事情,不一定就是真的。

  凡僧雖然不能種福,可是你想要求福,必須要在三寶的面前來求福。你看那一些個富貴的人,都是因為前生供養三寶,所得的福報就那麼大;我們今生很貧困,就因為不曉得供養三寶。有人說:“這個道理,我有一點不相信。”你不信,那你來生還是一樣窮!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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