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這三件事決定了人死後最終的去向

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  信願行即是信仰、發願、修行。淨土宗依此三者作為往生淨土根本願理,稱為往生淨土三資糧。資糧者,譬如遠行,一者須要資財,二者須要糧食,若缺此二事,絕對難以到達,於此三種資糧中,又有帶帶關系,先由信生願,由願生行;若信不具,則願與行皆無從成立。

  現在深入而論之,信仰者應具足四種信心:一者深信娑婆是苦海,幻化無常,苦多樂少,離多聚少,穢多淨少,五濁(梵語panca kasayah)惡世,輪回六道四生,苦不堪言。二者深信極樂清淨微妙快樂,但受諸樂,無有眾苦,西方淨土正依二報莊嚴神聖,壽命無量,一生成佛。三者深信釋迦無虛言,三藏十二部聖典,依之修證即可成就無上菩提,九法界有情依之而成道,依淨土法門奉行念佛三昧,一一如願得以往生淨土。四者深信彌陀無虛願,阿彌陀佛履行四十八大願,願願度眾生,只要虔誠一心稱念佛號,無有一位不被彼佛接引往生者。

  發願者,即是發心往生西方極樂世界,心不猶豫,歸心似箭,纖塵不染,一心(梵語eka-citta)向極樂,唯是彌陀慈父是依怙也。

  修行者,既已信仰堅固,毫無動搖,而且發願已定,緊接著即是念佛修行,達到妄想不生,念佛三昧,如此一來,往生淨土必成,頓斷生死,永脫三界(梵語trayo dhatavah),畢竟成佛矣!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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