朗日塘巴尊者堪稱是修持輪回過患的典范。尊者終身修持輪回過患,一輩子都沒有笑過。因為一想到輪回之苦,一講到地獄之苦,他就笑不出來。有一次,他看到一只老鼠偷他曼茶盤裡的東西,怎麼也搬不動,就找來了同伴一起搬,看到這個情景,他禁不住笑了。除此以外,他從未笑過。這說明朗日塘巴尊者輪回過患修持得非常深入,有甚深的體會。
我們中的有些人,雖然修持了輪回過患,卻沒有任何感覺,說明佛的教言沒有入心,根本就沒有接受到這種教育,也就無沒領會這種道理,因此不能精進修行,時常懈怠。我們參加百日共修,每天二十四個小時除了學佛修行,沒有其他事情可做,所以應該專學專修。若是沒有明白這些道理,天天虛度光陰,日日懈怠懶惰,沒有真正把法融入相續中,從而導致心裡沒有絲毫覺受,沒有對如此悲慘的輪回生起厭離,以及沒有為輪回中苦難的眾生流過一滴眼淚。這種人就是石頭,就是鐵球,就是無心者。
有一本畫冊畫的都是地獄的景象,描述的都是地獄裡的痛苦,聽說是根據《地藏經》的內容畫的。一般情況下,眾生一看到六道輪回圖,一看到地獄的畫面,一聽到《地藏經》的描述,一聽到別人講地獄的故事,就會全身汗毛豎立,驚恐萬狀。
我們思維或觀想地獄的痛苦、景象的時候,有沒有坐立不安的感覺?有沒有抑制不住的恐懼?沒有。如果不是木頭、石頭、鐵球,就應該有這種感受。
我們會不會下地獄?一定會的。因為我們造了下地獄的因。以嗔恨心所造的一切惡業,基本上都是下地獄的因。這是佛講的,是真語、實語,無有欺惑。因具備了,將來肯定要下地獄,要遭受地獄的痛苦。那時我們該怎麼辦?能忍受得了嗎?那種恐懼不可喻、不可言。
如果是在人間,一看到或一接近這些地方,就會被嚇死,根本不用親自遭受這種痛苦。由此可知,我們人類根本無法承受地獄的痛苦,但地獄眾生因業力感召卻死不掉,就要遭受這樣的痛苦。
將來真正要感受這種痛苦時,真正下地獄時怎麼辦?那時沒有人來救度你,只能自己孤零零一個人承受,沒有人替你分擔。幾百年、幾千年中日復一日地遭受這種痛苦,很無奈,特別想找依靠或盼望有人能來救度;那時,自己的心不清淨到了極點;那時,不可能感受到佛法的加持。因為業力已經現前了,那時不是佛菩薩不想救你,而是你根本就感受不到加持,感受不到正能量。
無論是加持,還是正能量,是要跟自己的心相應。在心清淨或比較善的時候,才能感受得到。所以現在就應該想辦法,不讓自己墮落,不讓自己下地獄。否則,到那時追悔莫及,現在亡羊補牢還來得及。
我們現在有佛法,有機緣,如果能珍惜、精進修行,就可以避免墮落。
但是人都有這種毛病——不見棺材不流淚,這也是業力。只有業力現前時,才會痛苦,之前卻根本不在乎這些問題。大家應該在業力沒有現前時解決這些問題;否則,當業力成熟時為時已晚,已經泛濫成災了。