問:“我要是考試或出遠門的話,都希望佛菩薩能在身邊,保佑自己,像這個小的佛像,放在口袋裡或旅行包裡,行不行?會不會是一種不尊敬的行為?
答:先講尊敬,事相上的尊敬有事相上的表現形式。比如佛像經書不能低於腰部,這是事相上的表現形式。好了,現在拋開事相不說,如果你攜帶著一個佛像或者觀音像,目的是讓這個佛像來加持你,保佑你,這本身在你心目當中就是一種恭敬。因為你想讓他加持你,保佑你,最起碼你知道他有這種作用,這就是恭敬。所以出門帶著佛像,無論放到哪裡,心存恭敬就可以了。當然我們要避免非常不恭敬的那種行為,這是第一點。
第二點,即使你不帶著佛像走,如果你明確了佛教的正確理念,佛菩薩無處不在,只要你心存善念,護法龍天也加持,佛菩薩也時常跟隨,因為什麼呢?佛菩薩的法身是遍滿十法界的,它不受時空的限制。我們一念虔誠,就馬上與佛菩薩相應了,所以這是從事相和心理上來講的這個加持和恭敬的作用。
再一個講到我們初學者誦什麼經?如果有時間,你盡量看原經,看的經越多越好。假如真的沒有時間,可以選擇你非常喜歡的非常熟悉的經書。可以把功課定得很短,能夠有自己的空余時間多去看經。如果講到相應,那麼初學者以開顯智慧為最重要,多念文殊菩薩的心咒,“嗡啊‘日/阿’巴扎那德”。如果一個人好嗔恨、好嫉妒、好爭斗,我們多念觀世音菩薩心咒,“唵嘛呢叭咪吽”。如果一個人弱不禁風,我們土話講“中邪”了,經常迷迷糊糊的。那麼你可以多念金剛手菩薩心咒。這是一種相應法,我們學佛不可能把所有的佛法都學到,學什麼呢?學相應法。