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陰極之至陽氣始生，今日冬至 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	老去襟懷常濩落，病來須鬓轉蒼浪。 　　心灰不及爐中火，鬓雪多於砌下霜。 　　三峽南賓城最遠，一年冬至夜偏長。 　　今宵始覺房栊冷，坐索寒衣托孟光。 　　白居易 　　陰氣至極，陽氣始生;陰陽轉換，行走天地。數九寒天，一九已提;淑氣增上，九九待數。冬至日，太陽幾乎直射南回歸線，北半球的我們，晝最短，夜最長。古人在這一日要備辦飲食，享祀祖先;入夜，則在家宅之中，燃燈達旦，以助陽氣。 　　冬至三候。一候，蚯蚓結。蚯蚓陰曲陽伸，此時陽氣至微，六陰寒極，所以蜷如繩結;二候，麋角解。麋與鹿同科，但陰陽不同。鹿屬陽，山獸，感陰氣動而於夏至解角。麋屬陰，澤獸，感陽氣生而在冬至解角。三候，水泉動。一陽初生，泉水已暗自流動。 　　周秦時代，以農歷十一月為正月，以冬至為歲首，這也是在冬至夜要燃燈守夜的原因。《周易》指出：先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。“至日”即冬至日，古人認為此日，地深處的陽氣開始興作，陰寒將漸消彌，所以舉國上下，商旅停業，軍隊待命，君王不巡四方——一律休歇，閉關靜攝，迎候初陽。 　　以“休”為“修”，在寒陰極盛時呵護初生微陽，這是與天地相應，是循道而行。安身靜體，正氣端神，以正能量充滿的狀態來懷念祖先，就是最好的祭奠——在南方，冬至與除夕、清明、七月十五一樣，都需上墳祭祖。 　　由冬至開始，正式進入數九寒天。九天為“一九”，共九九八十一天。寒日苦長，在這八十一天“復陽”的過程中，古代民間會描繪一幅“九九消寒圖”，聊作逍遙，以熬長冬。“九九圖”形式多樣，以“素梅圖”為最雅。明《帝京景物略》中記載：“冬至之日，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣。” 　　浙江民間有冬至打麻糍吃的風俗。把泡好的糯米(有時會加入艾青)蒸熟，在石臼上搗打成粘性十足的米粉團，然後在撒了“豆黃”粉的圓匾上攤薄，用刀子割成方塊。夾紅糖最好吃。 　　冬至吃麻糍，首先是作為祭祖的供品;其次也順便為寡淡的口腹提供一次奢侈的享受。在物質匮乏年代，唯有到冬至，歲末年尾，才捨得大張旗鼓地進行食物的制作。一家做麻糍，是全村人的大事，在村子的祠堂口，男人掄起錘子，女人撐起圓匾，孩子一邊嬉戲一邊密切關注制作的進度，老人們，則瞇眼在暖撲撲的冬陽裡，藹藹然地笑。那是安詳的好時光，在世的、過世的都在這一種甜糯的食物裡得到了滿足與安慰。
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