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印光大師:認真念佛避禍生子

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  汝妻不肯吃素念佛,試問汝欲常受囗囗人打罵污辱否,彼必不說常欲。

  無錫殺縣長,關城三天,捱家搜檢,令全家通走出去,彼搜檢得好東西,都拿去,誰也不敢響。袁麗庭家中許多人念佛,囗囗兵不來。其家有幾次搜檢者,則好東西通被他拿去。

  蘇州失守時,囗囗兵奸YIN婦女,慘不忍聞。一女弟子以母死靈柩在家,不忍逃,關門念佛。囗兵打門,見他念佛,不污辱他。指其箱,令開翻翻,不拿一物而去。若不是念佛,六七十歲的老人,尚污辱,況此三十余歲之少婦乎。城門上檢察極嚴,(最初就是兵搜,後才令女人搜檢。)女人也要通身揣摸。持珠念佛者,多不過為嚴察,亦有不察令去者。念佛乃亂世之救難救命妙法。囗囗人信佛,但是持珠之男女,必不過為虐待。當令一切人皆念佛。凡出外皆持珠念,即要拉夫,也會放過。

  蕪湖一弟子吳滄洲,乃軍官。民廿四年在綏遠打仗,被囗兵捉到,脫衣檢察,見項掛念珠,隨示敬不檢。領見司令,司令乃彼在囗囗學堂之教員,曰你也來了。吳雲我來參觀參觀。司令令放他去。若不是這掛念佛珠,則性命便死於兵手,還有司令領他見乎。此現在逢凶化吉之無上妙法也。

  汝妻不肯念,若或檢察等事發現,則將何以處。此系人所作之禍。若宿世中怨家對頭來,不念佛只好任他所為,有甚麼法子可免。

  宋朝陳企殺過人,一日見其人來,知來索命,急念南無阿彌陀佛,怨鬼即站到不前來。愈念的很,怨鬼即去。陳企遂認真念佛。又活數十年往生西方。尚回來附其孫女身,說他往生事。家人謂汝在家,未畫像。肯現像,當畫以供養,便現西方之像。

  民十九年,蘇州一後生,年廿四,名郭振聲。在蘇州景德路,開合法紙店。陪其本家一老人,來報國寺皈依。光與彼說,現在是一個患難世道,當常念佛及念觀音聖號。彼廿四歲大胖子,那肯聽受。次年臘月往上海,戰事起,不能回蘇,過年還打,不知何時才結束。火車路已斷,坐小火輪繞嘉興回蘇。來去均有強盜搶,彼遂常念觀音聖號,但默念不出聲。夜間強盜來,彼在下艙。下艙有許多窮人,強盜上艙搜刮完,到下艙,窮人的錢通搜去。其人大胖子,穿的皮袍子,強盜並不問他。一船人通搶光,唯他一個不問。乃佛光加被,強盜不看見耳。

  湖南一女人生產,怨鬼附體,發狂大笑。咬自己手上肉幾口還笑。其公婆看見,沒辦法,遂大聲念南無觀世音菩薩。其人遂若呆不笑,而兒子生矣。蓋志誠念觀音,怨鬼遂去。

  汝妻不知,現在不定何時,就有天大的禍。倘曉得預先防禍的道理,打著令他勿念,他也要偷著默念,何用你勸。由其是糊塗無知識,故不知完全在禍患裡住著,反以為安樂。至大禍臨身,無法可免時,恐怕如一聲霹雳,掩耳也來不及了。此之謂癡人可憐憫,而不能救之懵懂蟲。冤枉做一輩子人,可不哀哉。可不哀哉。

  你將我字教他看。若不識字,替他講說,或即可發心。否則任他向阿鼻地獄裡,常享受閻羅大王的鐵床,銅柱,劍樹,刀山,镬湯,爐炭的上妙供養。其為樂也,樂無以加。試問他願享受此好供養,及願受此樂否。彼若願,也算是一個好漢子。恐怕他聽也不願聽了。不聽做這個好漢子,要做沒用的念佛老太婆了。

  •摘自《印光法師文鈔》

  •三編卷三

  •復淨善居士書四

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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