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   首頁居士文章 :大德居士

 

南懷瑾:陽氣像太陽一樣,如果你的陽氣不好,就短命了

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  我們人身體上每天的氣候,從夜裡十一時開始,一直到第二天上午十二點,都是陽氣;下午屬於陰氣。現在都市很多年輕人,都是陽氣不夠,上午起來昏頭昏腦,一點精神沒有;到下午睡一個午覺起來,精神慢慢好了;到夜生活一來,精神越來越好。這些人都是陰氣很盛,學中醫看病就要知道了。

  大部分的人,頭腦一天到晚昏昏的,精神不夠,尤其現在的青年上午頭腦都不清,中午以後慢慢好,到夜裡個個生龍活虎一般。大概我們諸位朋友都是這個情況,這是現代人的生活。這個生活不叫夜生活,是鬼生活,晝夜顛倒的。

  換句話說,大昏沉的人,貪瞋癡慢疑都來了,酒色財氣都喜歡。尤其欲界中一切眾生,犯罪行為都在晚上或夜間,這事研究清楚了,就曉得昏昧生起一切煩惱,一切煩惱都是跟著昏沉來的。

  譬如跳舞廳這些地方,裡頭是昏暗的,只看到鬼影幢幢,那是地獄的畫面,大家在昏昧的境界裡。為什麼要燈光暗才舒服呢?因為昏昧與黑暗是同一個境界,一切眾生都以身心進入昏昧為快樂,這就是佛說的:“眾生顛倒,是為可憐憫者”。所以修持成功要進入大光明定,不在昏昧境界中了,道理就是如此。

  《黃帝內經》上說,“故陽氣者,一日而主外,”拿一天來講,這個陰陽是白天陽氣在外。

  “平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。”這是講一天當中陽氣的變化,不是講氣候;是講我們生理上生命的氣,配合天地是一樣的原則。太陽一下去就睡覺,太陽還沒有上來就起床,這是講農業社會。什麼叫平旦呢?天還沒有亮快要亮的時候,這時是生命氣的回轉,到了中午是陽氣最盛,就是太陽當頂的時候。下午太陽向西偏了,氣就虛了,是屬於陰氣的范圍了。

  所以我們到了午飯過後,人有一點悶,想睡覺,因為陰氣生了,就是自然在減。減的時候你不要硬把它拉回來,你只照住它,讓它清淨,好像要睡眠,其實並不一定睡著,只是順其自然。這就要做到“順天者昌,逆天者亡”。

  這個天並不是宗教,是天地自然的法則,生命的活動配合宇宙的法則規律,就是順天者昌。違反了,那自找麻煩,自找短命,就是逆天者亡。可是我們現在的生活都是晝夜顛倒,都是“逆天者亡”啊!

  “是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。”他說到了晚上就要休息,收斂。所以我們睡覺時自然地會關門窗,關門窗是為了氣,晚上要知道收斂,因為氣虛了。如果違反早中晚三時之氣,“形乃困薄”,身體就受損了。

  “岐伯曰:陰者藏精而起亟也,陽者衛外而為固也。”這是講陰陽的道理,生命也有,身體也有。看不見的是陰,衛外而堅固的那個叫陽,這是個代號。陽是發散的,明亮的。我們身體上這個陰,是含精在內的,千萬注意,不是男女性行為出的那個精!我們本身所有的細胞活動的能量,都是精。這個觀念要搞清楚。

  “陰不勝其陽,則脈流薄,疾並乃狂。”陰如果不能克制陽,勝就是克制,生克的道理;陽太旺盛時,血壓就高起來,血管膨脹,有時碰到別的病情就發狂了。

  “陽不勝其陰,則五髒氣爭,九竅不通。”陽氣克服不了陰氣,五髒六腑裡面的濁氣出不來,我們中文是濁氣,身體裡頭的碳氣出不來了,就造成九竅不通,鼻子也不通,或者耳朵聽不見等等,都來了。

  “是以聖人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。”所以大聖人重點在自己修煉,把筋脈陰陽這些搞清楚,筋脈協調,筋骨也就都順和了。

  “如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明,氣立如故,風客YIN氣,精乃亡,邪傷肝也。”陰陽內外都調和,就不會有邪氣進入,如果因為外風客邪一來,自己本身的精氣元氣抵抗不住,就導致精神疲憊。抽血化驗,細胞都發生變化了。這一種情形第一是傷肝,傷就是首先形成的病,不健康了。

  “因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。”譬如這個情形一來,再加上吃多了,我們的氣脈神經血管就起了變化,會形成痔瘡,腸子容易生病。

  “因而大飲則氣逆。”喝酒喝多了傷氣,因為氣逆行得太過度了。

  “因而強力,腎氣乃傷,高骨乃壞。”如果拼命勞動,勉強用力,那會傷了腎氣。“高骨乃壞”,重要的骨節就受傷害了。

  “凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是謂聖度。”所以陰陽的要點是要調和,不調和等於一年有春天無秋天,或有冬無夏。譬如我們從舌頭起連貫於五髒下去的,是屬於陰,就是西醫所講的自律系統,背脊骨上來督脈中樞神經系統屬於陽。有時候手拿不動東西,中風了,自律神經失調了,這是以西醫的名稱來講。

  “故陽強不能密,陰氣乃絕。陰平陽密,精神乃治”這句話“陽強”是精神來了,“不能密”,不能自己保持住,陰氣也沒有了。陽極陰生,陰極陽生,道家的道理也就是醫學的道理,《內經》的道理。男性在《易經》陰陽道理中代表陽,女人屬於陰。過去譬如找人算命,算命先生問你乾命還是坤命,男人是乾卦,女人是坤卦。或者問你是陽命或是陰命,這是普通男女代表。

  可是以道家的道理、醫學的道理來講,男人是陽嗎?男人都是陰,只有一點是至陽之精。女人是陰嗎?女人都是陽,只有一點是至陰之精,這叫做陽中有陰,陰中有陽這個道理。這兩句話看是古代相傳,但是學道要知道,學醫也要知道;不過現在要科學求證,這就要科學家們想辦法了。

  也就是說,用最新的科技來做實驗,或者用量子力學、真空力學來講這個道理,陽裡頭有至陰,陰裡頭有至陽。重點在中間那一點,所以說“陰平陽密,精神乃治”。

  “陰陽離決,精氣乃絕。”陰陽分開了不能調和,我們生命的真氣就沒有了。

  “陽氣者若天與日,失其所則折壽而不彰。”陽氣像天上太陽一樣,如果你的陽氣自己搞得不好,就短命了。所謂陽氣是什麼?歡喜也是陽氣,高興也是陽氣。還有《老子》裡頭講得很明白,嬰兒睡覺的時候,到某一個時候,尤其男嬰,他那個小便部位就翹起來,因為精神夠了。當然有時候是屙尿,有時候不一定是屙尿。

  老子告訴你小孩那個翹起來,那是陽氣來了,那個時候沒有性欲的觀念,人長大了,男女都一樣,男性呢?老子說朘作;女性呢?不雅词不显示發脹。同一個道理,一個陰一個陽,單的謂之陽,雙的謂之陰,這叫陽氣發動,這個修道的也叫活子時。

  等到十幾歲,有了性的觀念以後,這個陽氣一來,闖禍了,叫做猛虎下山,要吃人了。所以道家要降龍伏虎,這個老虎你永遠抓不住的。而且這個老虎很厲害,《西游記》上孫悟空那個棒子就是這個東西變的,本來這個東西是海底的神針,掛在那裡沒有用,一下子立了起來,大鬧天宮就下得了了。這是陽氣的道理,有形有相的。

  所以你本身精神好陽氣多,懂得修持修練的人,在陽氣發動的時候要能夠把握的住,身體越來越好。怎麼把握呢?有些修道的人趕快把氣控制住,那就完了。佛家講心空一念,只照住它,看它發動。陽氣像天與日,失其所就短命了。

  所以修道以什麼為陽氣?什麼是一陽來復?以男性生理上來講,陽舉的時候就是。所以睡醒的時候,陽一舉就要注意了。有許多學佛的修道的人也問,這個時候怎麼辦?我常常提佛家的規矩,其實當年道家也是這樣,每個廟子差不多天一黑就打鐘睡覺,尤其在深山古廟,太陽一下去,現在講晚上六七點鐘就睡覺了。早晨早一點是三點,遲的四點,修行人都起來上殿了。為什麼那麼早?他配合自然法則,這個時候陽氣剛剛發動,起床做工夫了,念經的念經,打坐的打坐。做工夫不會漏失。

  像青年男性的遺精,什麼時間最多?如果晚上八九點鐘睡的話,遺精差不多都是四五點鐘快天亮的時候。一覺睡醒了,醒一下再睡,實際上腦子並沒有睡著,那個陽氣一動配合生理的欲念,就遺漏了。女性這個生理的現象沒有男性明顯,但也是有,女性在這個時候精神、生理都有變化。

  修道的人要懂得活子時,我們身體是個小天地,精神氣血流行的法則,同太陽月亮天體的運行是同一個原理,同一個法則。但是每人禀賦不同,胖的瘦的、男的女的、老的少的各有不同。這還不算數,心理的狀況不同,古人講“人心不同,各如其面”,世界上沒有兩個人面孔相同的。同樣的,世界上沒有兩個人思想是一樣的。

  換一句話說,高明看相的人,看了面孔就曉得這個人的個性思想,以及他一生的成就與失敗,這就是卦象,掛在臉上,你不高興時就掛出來了;你高興哈哈大笑,臉上也掛了出來。所以一個人心理的現象表現在每人身上。一陽來復,每人陽氣的發生,時間不同,際遇不同,所以叫“活子時”,要活用。

  說到陽氣發動,照道家這個規律,一定要從下面發動。卦象是坤卦到了極點,而一陽生為復卦。密宗叫海底,中醫學就是會陰穴。譬如說男性的陽舉,女性的生理變化,都是陽氣發動。

  修道學佛許多人因為搞不清楚道理,自己陽舉時,心想,糟糕!犯了YIN戒,有罪了。這個錯誤到極點!陽舉只是生理變化,如果沒有配上男女的欲念,它本身並沒有善惡,它只是生命力的現象而已,犯什麼戒啊!犯不犯戒是根據心理狀況而定。這個生理變化是個活子時,是生命的來源,沒有這個還不行。道家也認為這是源頭活水,是生命力。

  這時陽氣發動不一定是子時來的,不一定是身體下部來的,每人因身體不同而有異。所以有些青年打坐,忽然手心足心發燙了,這也是一種象征呀!你說打坐靜下來忽然左手發熱,忽然這一邊肉“咚、咚、咚”跳起來,忽然肚子裡面也攪動了,有些人就嚇死了,怕出毛病了。你不是還坐在那裡嗎?裡面跳動你怕什麼?

  許多同學拿這些事來問我,我一聽就生氣,你是怕有蚯蚓進去,還是怕裡頭觸電?這個雖然不是活子時來,也是氣動的一種,只要不去理它,慢慢氣脈就發動了。至於說它為什麼在這個時候發動,你仔細研究道理就多了。譬如說,左邊屬陽右邊屬陰;又如五個手指也不同,這屬於心髒,那是肺髒。所以要想真正懂中醫,你還有得學呢!

  “從陰陽則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂,反順為逆,是謂內格。”所以你要懂陰陽四時這個法則,自己養生,調養、保養這個身體。如果違反了就會生病,內在出問題了。

  “是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。”這是中國上古的文化,醫道跟政治是一樣的,懂得政治的歷史上大名家,都懂得醫,因為都是醫學道理來的。

  所以“聖人不治已病治未病”。在沒有病的時候,有一點不對就先吃藥,先把它治好。等到已經生病再治已經晚了。政治的道理也是一樣,天下大亂,你來平天下,不算有功勞。能夠使國家社會永遠不亂,這才是大政治家。看起來沒有功勞,其實功勞最大。這幾句話是中國文化的精華。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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