一日,晚課結束,師父問我晚課中念《阿彌陀經》,為什麼經中四次提到“捨利弗,極樂國土,成就如是功德莊嚴”這句話?
師父說:“徒兒,欣賞別人即是莊嚴自己,這個道理你懂嗎?為什麼經中說:‘捨利弗,我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土’?”
師父說:“徒兒,醫院的床上躺著被痛苦折磨而無藥可救的病人,一位信奉三寶的醫生問病人:‘你難受嗎?’病人說:‘難受。’‘你痛苦嗎?’病人說:‘痛苦啊!’醫生說:‘那你念阿彌陀佛這四個字吧,念佛的名號,會把痛苦轉變成幸福光明。’病人會不去懷疑,不多問,不去想,立刻就念阿彌陀佛這四個字。為什麼?因為病人現在承受著難以忍受的疼痛,為了擺脫痛苦和疼痛的感受。當人遇到了一次解脫疼痛的機會,他立刻就會抓住,此時病人沒有時間去懷疑,多問,多想啊!他會立刻念下去,因為他現在太疼痛、太難受了。所以,佛言:‘若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。’病人聽到了阿彌陀佛四個字,就會去念阿彌陀佛,這就是我對‘聞是發願’四字的體會感受。”
師父說:“徒兒,‘捨利弗,汝等皆當信受我語及請佛所說。’‘捨利弗,諸善男人、善女人若有信者,應當發願,生彼國土。’經中多次提到信字。信受,若有信者,你明白佛陀這樣強調的用意嗎?這是佛陀悲心的自然流露啊!
“徒兒,《阿彌陀經》是介紹西方極樂世界的介紹文,當病人為擺脫疼痛、痛苦,為了把這難受的感覺變成幸福光明,當你在他耳邊念動《阿彌陀經》,病人的心、病人的感受你懂嗎?經中這時四次提到‘捨利弗,極樂國土,成就如是功德莊嚴’,這是佛陀對千載之後,那些承受痛苦、疼痛的人說的。因為病人看到了,看到了西方極樂世界阿彌陀佛,不止一次地贊歎,因為不止一次地看到了,看到了西方極樂世界阿彌陀佛。‘遇見阿彌陀佛’你懂嗎?這是病人聽到那經聲的心情啊,‘欣賞別人就是莊嚴自己’,四次提到‘捨利佛,極樂國土,成就如是功德莊嚴。’這是佛陀,是阿彌陀佛,是極樂世界的念佛人,在你短短的幾句念誦中,一次一次又一次再一次地把佛光投射加持給病人,給那娑婆苦海中的人啊!”
師父哭了,哭了,止不住地哭了。