地藏經雲,地獄中縱使父子相遇,各自的罪業都不肯代受,更何況兄弟、姐妹、朋友之間,輪回路上所謂的感情實質上都很脆弱。只有佛菩薩的大慈與大悲,厚重深長,連綿浩蕩,不嫌棄我們、不放棄我們,努力地提攜我們,度化我們,一世一世地陪伴著我們。
“供養父母,捨一得萬報。”孝養父母是很好的投資,種下一棵樹,收獲一片林。但下面還有一句:“供養三寶,捨一得無量報。”以三寶為對境行供養,以最小的供養,可得無量的福報,以“一”融入無量無邊,所得也就是無量無邊。
父母離世後,很多人會到墳前燒紙點香。其實燒紙並不安全,而且世間印的所謂紙錢並不如理如法,要燒還是要燒佛教裡推廣的咒輪紙,再撒些金光明砂到墳上及四周,金光明砂一撒,金光明咒一念,即使家人墮入無間地獄,都能得脫。因為超薦父母親人,讓他們離苦得樂,往生淨土才是真正的大孝,這不是墳前燒紙點香就能實現的,一定要依靠三寶的力量。
或者能夠在墳前多念南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩名號,有佛學基礎的,能念六字大明咒、《心經》、《往生咒》、《阿彌陀經》,於亡者利益更大。
特別要注意的是,上墳時千萬不能供葷,祖先不僅吃不到,反而徒增罪業。這一點在《地藏經》裡也有明確說明。可以簡簡單單地點上一支天然香,供上一碗米飯、幾碟素菜,或者只是一杯清茶、一束鮮花,清淨的供養配合清淨的祈願,祖先就能得到清淨的受用。
從入胎、出生到說話、走路、上學……我們的每一步都行走在佛菩薩關注的目光中。他們等待著我們,也時時處處以善巧啟迪著我們,包括對待父母,如何侍奉、如何送終,如何祭奠,都一一留下囑咐,盡心安排。所以深入地祈願非常重要,只要用心祈禱,虔誠念誦,自能感得佛菩薩慈悲接引。
為人子女,在父母離世之後,以對父母的孝心加上對佛菩薩的虔信之心,依佛菩薩的囑咐如理如法地行持,必能感應道交,獲得巨大的威德力的加持,那時,看上去是在進行普通的祭奠,事實上是在作有效地超度,這是對父母最大的孝、對祖先最好的緬懷。
摘自傳喜法師2015年04月05日清明法會開示