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學習經典的重要性

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  為什麼我們常常說,讀經就夠了?因為讀經是培養大能力。

  注意這個問題。一個人去學功課,假如你的能力太小,你必須用八個小時,全心全意地投入,去學這些功課。假如一個人的能力,是有一百倍,他只要用幾分鐘就把八個小時要學的功課全部學完。你為什麼不培養孩子的大能力,為什麼要讓他用八個小時學他那些沒有用的東西,我問你?那麼這樣講,是不是我們自己在吹噓呢?你就可以回答剛才所說的,老天爺安排我們吸收能力很大的時候,我們一直給他吸收,而且生命是活的他就能夠醞釀,吸收很多高度的學問,他醞釀出一點點的能力,這一點點的能力就比膚淺的學問,百分之百的能力還要更大。我再做一個比喻。現在我們教孩子的功課是他那個時候要用的學問,比如說十歲的孩子要有十歲的學問,那麼我們就教他十歲的功課,那老師就為這個十歲的孩子教十歲的功課。我們問老師,他要了解多少才算?才夠及格。老師說,要考八十分。好,你這個十歲的功課考了八十分,算做不錯了。了解百分之八十。你就算他了解百分之百好了,他考一百分。他十歲的孩子對於十歲的功課考一百分。請問他有多少能力?他就有十歲的一百分的能力。對不對?

  好咧。我們大家再看。現在你不去做學校功課,你讀經,你讀那些經那麼高深,請問他了解那些經典了解多少?我們說了解百分之一。那麼你一定會譏笑。我們學校裡面教的功課雖然他了解百分之百,你教讀經是讓他了解百分之一,這個讀經實在太差了,對不對?有人會這樣想,而且大部分人都這樣想,連那些學者,那些教育家都這樣想。各位,這是沒有頭腦的看法。這裡有一個水壺,裝水裝到百他之百,裝到滿了,溢出來了,1000CC,一公升,這不是百分之百嗎?你如果去一個池塘,甚至去大海,你對著大海說,大海啊,我來跟你舀百分之一的水,多少?百分之一啊,難道百分之一就比百分之百少嗎?不一定的。經典的內涵,學經典所展現的能力,有多大呢?就象大海那麼大。大海那麼大,不是一時表現出大海,表現出大海的百分之一,整個大海要再現是一輩子去表現的,乃至於是下輩子再繼續表現的,乃至於是一個民族幾千年要表現的,表現出一個大海。一個人這麼小的時候表現出百分之一,甚至千分之一。你千萬不要說你的孩子讀經要表現出百分之百,那是錯誤的觀念。而經典的百分之一,就比普通功課的百分之百,還要高得多,力量還要大得多,所以用經典的百分之一,就可以打倒一切的功課,就可以應付一切的功課,甚至一切功課不要學就會。

  信不信由你!假如你不信,你的孩子不可以來讀經,不可以全天候給他讀經。因為人家在學功課,我孩子來讀經。那功課那麼好,我讀經讀得好;讀經好,功課好;讀經好,功課不好;讀經不好,功課好。那誰怕誰?不是這樣子。如果這樣子,你的孩子還敢來讀經嗎?功課也相當重要,你知道嗎?所以一般人頭腦是混亂的,頭腦是不清楚的。他只有在表面上看。我讀這篇文章我什麼都懂了。诶,了不起!你會教書。你讀這個經典你懂多少?懂百分之一。唉呀!你不會教書。他不知道這個百分之一比那個百分之百還多。你一定要想清楚了。而且現在不是想清楚而已啊。最高智慧的人不是想清楚,他就清楚了。第二等智慧的人,他不敢相信,他說好象有道理,但是我還要看看效果。結果有人問我說,你有沒有統計數字?你統計一下,以前讀經的孩子現在怎樣了?我說你要等統計數字再等個十年吧。他說十年不行啊,我的孩子都老了。對,你的孩子老了。你不可以再等,你要自己去考察,我沒有責任幫你考察。

  其實我來推廣是把那些數據都調查好了再來告訴你,讓大家相信。其實我應該做這個工作,好象推廣比較快對不對?我就不喜歡做這個工作。因為我就喜歡跟有智慧的人講話,我不喜歡跟愚笨的人吵架。有智慧的人一聽就懂了。那麼有次等智慧的人他去看看就知道了。那麼還有第三種人,他聽了他也似懂非懂的,叫他去考察,他去看看,咦,好象有效果,但是他說,雖然有道理,雖然有效果,我也不信。所以就有人跟我說,你去推廣讀經,假如我們現在,全國有三億個學生,比幼兒園到小學初中,總共三億個學生,這個學裡面有一億五千萬零一個學生都讀經了,就超過一半了,我孩子就來讀經,如果還沒有超過一億五千萬零一個人,我的孩子就不讀經。我問他說為什麼?他說我不能夠讓我的孩子去做白老鼠。我說,那你的孩子就去做黑老鼠好了。什麼叫黑老鼠?已經失敗的老鼠,注定要失敗的老鼠,叫做黑老鼠。白老鼠有些時候實驗成功你知道嗎?(笑)

  為什麼說你不去讀經你上學就是黑老鼠保證失敗呢?因為已經失敗九十年了。所以保證失敗的。因為九十年來那麼多的例子都失敗,所以,假如道理還不能想信得很透徹,那麼你就要去看例子。假如例子你看得有一點動心,你還不敢,那你就試驗看看。怎麼試驗呢?你就試驗個一年再說。對於一個孩子來講。一年的試驗不會產生太大的,猶其一個孩子,讀經也在讀書啊,如果試驗錯誤,也不會妨礙太多,你如果不敢你試驗個半年。看看效果怎麼樣。這種是第二等智慧的人。那麼你是第一等智慧和第二等智慧,還是第三等智慧,自己可以衡量衡量,不過這個世界上這種第三等智慧的人最多,占百分之九十九點九,都是第三種人。相當的人都是第三種人,說,你很多人讀經了我的孩子才來讀經了,這樣子。你跟他說,你這樣走會失敗的,因為大家都失敗了,那失敗沒有關系,我跟孩子說,人人都失敗,我失敗也沒關系,他自己這樣講哦,真的有人這樣講。假如這樣說,我們就沒有辦法。那我們會不會感覺很失望呢,我們推廣還有人這樣講會不會感覺很失望呢?不會的。不會感覺很失望。如果因為這樣很失望,那你就不能推廣讀經了。因為到處都是百分之九十九點九的機會,因為一千個人裡面有九百九十個人不聽你的話,如果有人不聽你的話,你心裡就不高興,那你豈不是整天到晚不高興嗎?所以我都很快樂,我遇到一千個人來聽我講,有一個人了解了,他讀經了。我很高興。九百九十九個人都不相信我,我也很高興。為什麼很高興,因為我原來就知道,一定有九百九十九個人不聽我的話,結果果然如此,我就很高興,我猜對了。(笑)被我猜對了。

  所以你也一樣哦,你去跟人家推廣,人家都不聽你的話,你千萬不可以這樣子就很沮喪,我們這麼好的道理,我這麼熱心來告訴你你都不相信,千萬不要這樣想。你要知道,這個世界只有千分之一的人是有智慧的。你要去看碰見那些有智慧的人,但是在碰見有智慧的人之前,你要先去碰見九百九十九個沒有智慧的人,有哪一個人能夠立下這個志願,我跟一千個人講,我看會不會有一個人聽我的。哪一個人會這樣做,這個人就了不起。這個真的是有道之士。他不是為了功利在做事,是為了天理在做事。他知道這是天理。他為了天理做事,天理不是人人都知道了嗎?對。不過,人生就在這裡產生一個問題。很多人都故意在做失敗的事。你說很奇怪,他怎麼會做失敗的事呢?他就故意的。為什麼故意做呢?就象剛才那個一樣。我支持讀經啦,我知道讀經很好啦,而且我太太叫我的孩子讀經,我的孩子真的進步很快啊,但是我不可以讓他離開學校啊。他說,等到一億五千零一個孩子離開學校了,我的孩子就離開學校了。有這種人哦。

  那麼有的人是,比如說媽媽比較容易接受讀經,因為媽媽在管教育,她知道教育是一個很麻煩的問題,她接觸讀經的道理她就很高興,所以大部分人都是媽媽先接受讀經,想讓孩子讀經。她先生就反對,她來問我怎麼辦,我說,你應該先讓他了解,因為了解了他就不會反對。那怎麼讓他了解?你把我的資料給他看。他拿回去就給他看了。他就說,不行了,這個辦法不行。為什麼不行?他不看。那你就讓他看錄相,錄相比較容易看,反正現在人都不讀書了嘛。錄相拿回去了,後來說,不行了。為什麼不行?他錄相也不看。那我說,那這樣好了,我常常有演講,你帶他來聽我演講,如果我沒辦法說服他,算我能力不夠。反正他聽我演講都一定說服。後來這一招也失敗,為什麼?他就是不來。(笑)我問她為什麼不做呢,不接觸呢?他說,如果我看了文字了,我看了錄相了,我聽了演講了,我一定會被說服,所以,我不要(笑)。那她問我她先生這樣不支持怎麼辦?我說我也沒有辦法,你下一輩不嫁這種人。(笑)

  人生來受苦的。這一種人不僅是自己受苦,他讓他自己的孩子也不得長進。這個人如果告訴我,說我看了你的書,看了你的錄相,聽了你的演講,我告訴你,你有哪些哪些哪些是錯誤的,或者說,你根本上是錯誤的,或者說你還有一些地方不大對,那有些地方不大對我可以改啊,如果從根本就錯,那我要從根本改,這個理論就廢掉了。他如果跟我說,你是有哪些錯誤,或者說,根本的的錯誤,而講得對,甚至講得不對,我都贊賞他。他是歪理,但是他也講他的道理,因為能講道理的人,我們就可以跟他講道理。到最後,我們如果道理比他差,那麼我們應該服從他。而一個不講道理人的,並不是跟你辯,而是他根本不接近道理。象這種人你怎麼跟他宣導呢?所以,宣導讀經是不容易的。

  那麼能夠讓孩子讀經也是不容易的。我常常說,孩子要有福氣,要有福氣才能夠生在要讓他讀經的家庭裡面。假如孩子只有一半的福氣,他生的家庭就是有一個人支持有一個人不支持,那他只有一半的福氣,就只能少量地讀經,偷偷摸摸地,孩子爸爸不在了,孩子趕快讀經,門鎖在響了,他媽媽就趕緊把經典收起來。因為他這個孩子爸爸看到孩子讀經就罵,這樣子,也有這樣子的家庭,不少。那麼有人這樣很煩惱,我說你不要煩惱,不是你的過錯,是你的孩子的過錯,為什麼?他投胎的時候沒有注意沒有張開眼睛,他投到這種家庭,呵呵。這個是不容易的,教育是一件很難解決的問題。本來很簡單,卻變得很困難。為什麼?大家都說愛孩子。但是他有沒有想過怎麼樣才是真的愛孩子,是讓孩子得到最好的成長呢,還是我的孩子跟著人家走就不會出差錯。是哪一種心理比較愛孩子?就可以自己想一想了。但是一般人的觀念總是非常的堅固的。他在一個圈圈裡面,總是很難打破的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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