不說無始以來的各種惡業,僅僅是說一句惡語,果報也是相當可怕。喬美仁波切有段時間在禅修時,眼前經常會浮現出一只白狗,後來通過禅觀,他意識到這是自己的業報呈現:
很久以前他當僧人時曾罵別人為狗,後來果報現前,致使他五百世都在做狗。最後一世他做了只白狗,時值釋迦牟尼佛出世。當時有一群商人在吃飯,這只狗饑餓難耐便上去偷吃。商人們發現後逮住了它,並把它活活地埋在地裡。阿難尊者目睹這一切後,以慈悲心超度了它,使它來世逐漸轉生為大成就者喬美仁波切。
《百業經》中也有“一只母狗”的故事,當時法王如意寶傳講時要求我們全部發誓,以後不給別人起惡狗、老豬等侮辱性外號,不然這種果報特別可怕。
故事情節是這樣的:有位施主養了一只母狗,這只母狗有個特點,外道來的時候它特別不高興,而見到佛教徒就搖著尾巴迎接。一天,捨利子通過神通觀察到度化施主的因緣成熟,於是前往他家化緣。他到那裡的時候,母狗遠遠相迎,顯得非常恭敬。
施主見之,心想:“旁生都對他這麼恭敬,這位比丘肯定是大德,我作為人更應恭敬承待。”遂請尊者到家中應供,並請求傳法。傳法之後,施主當即獲證預流果。施主覺得母狗對自己恩的很大,同時請捨利子也為它傳法。後來母狗因病去世,尊者讓施主把母狗的屍體置一靜處,說它的骨架以後會有大用處。
母狗死後轉生為施主之女,具足各種相好。稍長,捨利子和施主讓她聽法,但她性情嬌縱,不肯前去。(就像現在的有些女孩子,特別傲慢,死亡在心裡好像根本沒有。)
捨利子就把母狗的骨架放在她面前,令她憶起了前世。她特別害怕,傲慢心馬上摧毀無余,遂於尊者前聞法,證得預流果位。後來又在釋迦牟尼佛的教法下出家,證得阿羅漢果。
眾比丘啟問佛陀她的經歷是何因所致,佛陀說:“在迦葉佛出世時,有位比丘精通三藏,具足梵行,(就像漢地有些大法師一樣)又有錢,又有才華,又有勢力。她專門辦了一個道場,供養一些比丘尼,維持她們的生活。有一次她遇到急事情她們幫忙,大家都說,‘我們正在念經,總不能捨離善法去幫你吧。’
她頓時生起大嗔心,‘我平時對你們事事關照,可我遇到急事誰都不肯幫忙,一點良心也沒有,像母狗一樣。’她如此惡口罵人造了嚴重罪業,後於五百世中轉為母狗。
由於母狗對捨利子生起歡喜心,再加上前世在迦葉佛教法下出過家,以此善緣而獲得阿羅漢果位。”