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仁清法師:加持大悲水有固定的姿勢與手勢嗎?

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  問:加持大悲水有固定的姿勢與手勢嗎?

  答:這個問題,在《大悲咒的功德和妙用》上已經講到了,站著和坐著都無所謂,姿勢無所謂,主要是一種觀想。觀想的時候是手托大悲水杯呢還是放下?這個看因緣,如果你加持的這種物品很小,可以拿著;如果很大沒法拿,完全可以把它擺到你的跟前。如果你的功夫很高,觀想力很清楚的話,加持的對像不在跟前,觀想照常。

  比如自己的親人在外地,身體不太好,你想誦大悲咒給他,觀想加持或回向功德,當你誦大悲咒或念阿彌陀佛的時候,完全可以把你的親人觀想成就在你的跟前一樣。越清楚越好,越清楚相應程度越高。也就是你觀想得越清楚,方法越如法,就越靈驗。當然有很多因緣,包括了你修學時間的長短,菩提心的大小,業障的輕重,統統都有關系。

  在這裡,從方法上來講,我們只講到觀想的清楚與否。所以無論是站著還是坐著都是可以的。無論是手持還是放到地下都是可以的,至於誦大悲咒時怎麼去觀想?大家可以看一下《大悲咒的功德和妙用》。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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