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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁清法師：什麼叫誹謗正法
接下來這句，“說念經是白費時間”這句話，必下無間地獄。阿彌陀佛四十八大願，有個十八願叫接引願，只要你信我，念我，臨終我就來接。“惟除五逆，誹謗正法”。什麼叫誹謗正法?自己認為自己修學的那個法門最好，其他法門沒有用了。這就叫誹謗正法。在這裡說念經是白費時間，那就是沒有用了，就是念經沒有功德了。 《金剛經》上講，(對經書)無論你抄寫也好，讀誦也好，供養也好，都有無量無邊的功德。佛一直在講：誦經、誦咒、念佛功德是無量無邊的，到了這裡念經統統白費時間了，這就是對正法的誹謗。對正法的誹謗，就造下了墮落之因，關於誹謗正法這個內容，課下我勸大家看一下《為什麼有的念佛人不能往生》。 別說宣講念經是白費時間，假如有人誦經時，你阻擋了他，不讓他誦，就是誹謗正法;有講正法的地方別人想聽，你去障礙他，也是誹謗正法;別人去誦經，你悄悄把他的經書給藏起來了，不讓他誦，那也叫誹謗正法。誹謗正法是不能往生淨土的，不是所有的念佛人都能往生西方。 往生西方是阿彌陀佛的功德，是阿彌陀佛的慈悲願力所決定的。但並不是所有信佛的人都能成就，如果信一個成一個，佛就不會說正規的修行是三大阿僧祇劫才能成佛了。即使念佛當生成就，也是指當生能夠往生這類的成就，也是到你臨命終的時候才顯現。不是我們學了佛了就能馬上往生了。 我們寺院在建寺的時候，有個人跟他老婆打架了，跑到我們山洞裡住去了，拉了個草杉子把山洞一遮，准備往生了。正好那天我沒在寺院，弟子打電話，“師父，誰誰誰來往生了。”“嗯?修行功夫到家了?還是自知時至了?”也不知道。一問，原來是跟他老婆打仗了，我說：“放心吧，不管他，三天准餓出來了。”第三天餓出來了，溜溜地跑回家吃飯去了。 從學佛到往生是人生的一段經歷，你什麼時候往生呢?是你死的時候才往生，捨報身的時候才往生，不是一學了佛就往生。比如我自知時至了，再有三天我就往生，這三天你不吃飯，可以。只要你正念不失，這三天不吃飯能做得到，但要三個月不吃飯，那就是怪人了。 經上講：“若一日、若二日……一心不亂，“其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前”，打佛七熏修的功夫叫“一心不亂”，還得到臨命終時。他是跟老婆打仗，心裡很亂，還不是臨命終的時候。肯定得需要吃飯啊。 佛經上講：即使我們念佛的人非常精進，但卻持有“誦其他經典沒有用了”的知見，這就是誹謗正法。如果這個念頭不轉，如果不極力忏悔這個罪業，那肯定往生不了。下品都不可能有你。經上說的。 至於什麼叫誹謗正法?課下我勸大家還是看一看《為什麼有的念佛人不能往生》。佛說怎麼樣是誹謗正法，“若於如來所說聖語，於其一類起善妙想，於其一類起惡劣想，是為謗法。”這是一句，裡面內容很多。我勸大家一定要看一下，免得我們在念佛的同時，再造墮落無間地獄的因。這種現象非常嚴重，還非常普遍，更非常令人痛心。
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