|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
信願法師：念佛有何奧妙,可得哪些利益?
今天藉著大家打佛七的殊勝法緣，師父來向大家報告的題目是《念佛的奧妙》。 南無阿彌陀佛，真如法體極妙 念佛非常的奧妙!如何的奧妙呢?念佛可以使我們在現生消災免難，增福延壽，可以使我們在將來往生西方，畢竟成佛，非常的奧妙;念佛可以使我們這種煩惱的凡夫，不斷煩惱證菩提，非常的奧妙。為什麼這句佛號可以使我們得到如此的殊勝利益呢?因為這句佛號是阿彌陀佛的真如法體，是阿彌陀佛因地法藏古佛，以真心、以慈悲心、以智慧心、以平等心、以禅定心，稱性發願，稱性起修，全修在性，完成不可思議的願行功德，使得四十八願願願圓滿成就，使得西方極樂世界依正莊嚴圓滿建立，所以四十八條大願每一願都圓滿的法藏菩薩，成為佛陀，號阿彌陀佛;六度萬行行行圓滿的法藏菩薩，成就佛陀，號阿彌陀佛，所以我們念南無阿彌陀佛，可以轉凡成聖，離苦得樂，化短暫的生命為永恆，離娑婆的痛苦得妙樂，所以我們一心稱念。古德有兩句話開示說得很好： 「六字名號通天地，一心稱念貫乾坤。」 這“六字名號通天地”，而稱念南無阿彌陀佛，無論在天上，無論在人間，都能得到這句佛號的殊勝利益。念佛的人一心稱念，縱然不是要求究竟解脫往生西方成佛，只求人天的福報，也能來生投生在天上享天福，也可以來生投生人間，成為富貴人家，但是這現前的利益並不究竟，往生成佛，才是我們念佛的究竟目的。“一心稱念貫乾坤”，天為乾、地為坤，男為乾、女為坤，所以無論男女老幼念佛，都能得到這句佛號的真實利益。法藏菩薩發願修行，成就不可思議的願行功德，成就法體六字，六字洪名，原本就是為了要使十方眾生稱念，往生到西方極樂世界。 所以，法藏菩薩用本願名號，要救度的對象是十方眾生。十方的眾生有三聖、有六凡，“三聖”就是聲聞、緣覺、菩薩，“六凡”就是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。佛號若是我們人間的眾生稱念，大家會認為非常的正常、非常的平常，因為人間的眾生念佛你經常在看，沒有什麼呀。但是，因為我們的凡夫障眼，不能目睹佛的威神光明，所以在三塗的眾生，尤其是在地獄，念一句佛號南無阿彌陀佛，是天大地大的大事情，因為地獄的眾生，因這句佛號之光明普攝，可以使地獄的眾生脫離地獄之苦。 地獄眾生聞佛號，離苦得樂真奧妙 唐朝有一位死而復生的李山龍，他原本是一位校尉，校尉就是軍職較下級的武官。這位李山龍是一位虔誠信佛的人，他熟讀經書，潛心研習佛法，深得佛法的精髓。在唐朝武德年間，李山龍忽然生了一場急病，還沒來得及請醫生救治，就死去了。他的家人悲痛萬分，一摸他的心口還有熱氣，就像睡著了一樣，於是他的家人不忍心將他下葬，日夜守候在他的身邊，盼望他能奇跡般的復活。七天過去了，李山龍竟然發出一聲微弱的歎息，慢慢地有了呼吸，面色也漸漸變得紅潤，終於睜開了眼睛清醒過來。他的家人驚喜萬分，連忙問他：“你到底發生了什麼事情。”李山龍就將自己這七天的遭遇，講給他的家人聽： 我剛剛斷氣的時候，迷迷糊糊就被兩個獄卒帶到了一座陰森的城池之中，在黑漆漆的街上一直走，來到一個很大的庭院前面，我被帶進大門，庭院裡面站著數千名囚犯，有的身披枷鎖，有的帶著刑具，都向北面恭恭敬敬地站立。李山龍喝了一口熱水，慢慢地訴說這七天的經過： 我被引入正殿，只看見正殿高台之上，端坐著一位神態安祥的官吏，兩旁邊站著威嚴的侍衛。李山龍問獄卒：“那位是什麼官?”獄卒回答說：“他就是我們這裡的大王。”李山龍急忙上前跪倒叩拜，這位大王就問李山龍說：“你生前做過什麼福德之事?”李山龍畢恭畢敬的回答：“我們村中鄰裡，每當設齋祭拜之時，我都布施很多齋飯。”大王又問他說：“你生前還做過哪些善事呢?”李山龍回答說：“我信奉佛法，日日焚香誦經，生前已經研讀過兩卷《妙法蓮華經》。”大王聽後，面露喜色說：“這樣很好!你可以升坐階上。” 李山龍暗自松了一口氣，便走到高階之上坐下。他抬起頭環顧四周，見東北面有一個高高的講壇，大王指著那講壇對李山龍說：“既然你生前如此認真研讀佛經，不如你就坐上那講壇之上，誦經給我們聽。”李山龍就走到講壇之前坐上，就開始開口要誦經了，這位大王也側身過來傾聽。李山龍就開始誦經了：“《妙法蓮華經•序品第一》……” “等等、等等、等等、稍等一下。”當李山龍開口開始誦經，才誦完第一句而已，大王就把他叫停，李山龍莫名其妙，就走下講壇下面，站在旁邊，問這位大王：“我是不是哪裡不如法呢?”李山龍內心十分不解。這位大王指著庭院的方向說：“你看!你看外面連一個囚犯都沒有了，就是因為你誦《妙法蓮華經》，不只使你一個人得福，那些囚犯聽到你誦經，都得到解脫了，佛力真是不可思議呀，現在就放你回去陽間吧!”李山龍大喜。 大王指著他對獄卒說：“你們順便帶他去見識一下各種的地獄吧!”獄卒就帶著李山龍向東面走去，走出百余步，忽然看見前面一座鐵鑄的監獄，監獄兩邊排列著無數的小房間，小房間很多，大的只有像小臉盆那麼小，小的就像碗公那麼大而已。有很多人從外面飛入監獄的房中裡面，就沒有再出來了。李山龍就問獄卒：“這是什麼地方?”獄卒回答說：“這裡是大地獄，裡面按照不同程度的罪惡，分成不同的等級，這些人是根據生前所犯的罪孽而受到不同的業報。”雖然說是罪有應得，但是李山龍聽了，心中還是感到十分的悲傷，心口不自覺的念了南無阿彌陀佛。 隨後，他們又來到另一處地獄，只看見一口大鍋，這口大鍋下面熊熊燃燒的火焰，裡面的水早就已經沸騰了，旁邊卻有二人睡著了，李山龍好奇，就問他們二人：“喂!你們二人怎麼在這口油鍋的旁邊睡覺呢?”那二個人就回答：“我們生前犯下了大罪，按照業報應該下此油鍋受煎熬之苦，剛才承蒙你念佛，藉由佛號的力量，獄中所有的犯人，都能得到休息一天的赦免。”這樣念佛有沒有效?很有效哦!在油鍋裡面聽到一句佛號，休息一天。這二人說：“我們十分的疲勞，所以就坐在這裡睡著了。”我聽了之後，忍不住贊歎佛法的偉大，便又多念了幾句，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……不得了!這幾句佛號一念，當下地獄的刑具不翼而飛，地獄的景象就不見了。 這位李山龍就回到陽間，張開眼睛就看見他的家人在旁邊跟他啼啼哭哭，准備要幫他下葬了。 聽了李山龍的地獄游記，他的家人十分的欣喜，從此更加堅持修持佛法。 一句佛號南無阿彌陀佛，在地獄裡面稱念，能夠使地獄的眾生停止刑罰;不要說念這句佛號南無阿彌陀佛，只有誦《妙法蓮華經》的經題，就使在地獄裡面受苦的人離開，所以念佛號、誦經題，都是很好的修行，所以我們台灣也有從日本傳來一個專門念《妙法蓮華經》經題的宗派，都用日本音稱念，念……(日語)就是念“南無《妙法蓮華經》”。所以念經題也是很好的修行，念佛號也是很好的修行，念咒語也是很好的修行，這都是正確的修行。我們認真念南無阿彌陀佛，將來到西方極樂世界成菩薩，以我們的神通道力，再下去地獄，念佛給地獄的眾生聽，地獄的眾生一聽到你念佛的音聲，個個出離地獄，這樣是不是這句名號非常的奧妙啊，是不是啊?(掌聲) 那我們在人間念南無阿彌陀佛，因為無法看到佛光照耀、眾生離苦得樂的事實，所以有時候都要經由親眼目睹才肯相信，這就是凡夫的疑心。 「行住坐臥念彌陀，春夏秋冬恆吉祥」 這句佛號不只是能夠利益地獄道的眾生，也能夠利益鬼道的眾生。有一位笃信佛教的父親，這位父親有五個兒子，他希望兒子都能夠接受佛法，歸依佛門，謹守五戒。受到父親多年的影響，四個兒子都聽從父親的教導，遵守佛門五戒，唯有大兒子不肯受戒，他想：“我這輩子，絕對不會做壞事情，何必接受佛門的清規戒律?我比較喜歡過自由自在的生活。”盡管如此，父親還是苦口婆心規勸他歸依佛門，但是這位大兒子，依舊按照自己的想法過日子。父親對他說：“啊!隨緣吧!如果你真的與佛有緣，等到因緣成熟的時候，不需要我這樣勸勉你，你就主動去接觸佛法。” 有一天，這位大兒子拿了五枚的銅錢，到外面找一位占相師占卜一下自己的命運。占相師詳細端詳著面前的這位年輕人，然後對他說：“你以後將會大富大貴，但是近日會有大災難，你若能夠躲過這個災難，必然長命百歲。”這位大兒子心中十分的恐慌：“請問先生，我有什麼災難?應該要如何躲過這個災難?”“從今天開始，十三日以後，你將有大災難。”這位占相師摸了摸胡須，皺一皺眉頭，“這個災難不是一般人可以解除，我的道行不夠，在前面不遠的山中，有一位出家人，這位出家人在山中修行已久，你趕快去請他救你吧!”(這個人叫做信願法師(掌聲)。這句是我加下去的，這故事不是這樣哦。) 所以，這位大兒子急忙前往山中，拜見占相師所說的這位出家人(不是我哦)。出家人看了看他，對他說：“你命中注定有這個災難，若想要免除這個災難，必須歸依三寶，持守五戒，才能免於災難。”諸位!若是你你要嗎?你不要你就要遭受災難啊，當然要歸依三寶、持守五戒。 “但是我這輩子，也沒有與人結怨呀。”這位大兒子感到非常的疑惑。“這是你前世與你有仇的人，要來索取你的生命。你這輩子沒有做惡事，並不代表上輩子沒有和人家結惡緣啊。” “那……我應該怎樣辦啊?”哇!這個大兒子確實緊張了。“從今天開始一直到第十三天，你必須點燃蠟燭、設香案，供奉佛像，日日焚香祈禱，到了第十三天，你必須整天整晚誦經、念佛，過了這第十三天，你就會平安無事了。”諸位!若是你，你要照這樣做嗎?沒有照這樣做你就災難重重。 因此，這位年輕人聽從出家人的教導，受了三歸五戒。當他回到他家的時候，急忙按照出家人的指示，點起了蠟燭、設香案、供奉佛像，每天早晚焚香祈禱佛菩薩的保佑，到了第十三天，他整天不離佛菩薩聖像之前，雙手合掌，口念：南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……第十三天那天就要打佛一了，要整天念佛，要不然災難就現前。 天色一暗之後，房外忽然狂風大作，飛沙走石，窗戶霹雳啪啦。什麼人來了?阿彌陀佛來了還是鬼來了?冤親債主來了。若是阿彌陀佛來，絕對不會飛沙走石，也不會狂風大作。房間裡面蠟燭，這樣一陣一陣的跳動，人影搖晃，情境是很恐怖。突然來了一陣很激烈的敲門聲，叩!叩!叩!……“我們來接你了，你不要再躲了。”是阿彌陀佛來接還是鬼來接?鬼來接啊，外面傳來這陣話是很恐怖的話，那不是人說出來的聲音哦。這位大兒子在門內聽到兩個鬼在交談，這兩個鬼大聲對門裡叫：“我們是奉你前世仇人的命令，來向你討命的，你快快就擒吧!”看到門裡沒有任何的反應，兩個鬼就穿過門板，要帶走這位大兒子。這個大兒子看到這兩個鬼，哇!很緊張，趕快：“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……”這念佛的聲音，會因為內心越緊張越大聲，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……諸位!若是你，你會越大聲稱念嗎?會啊!鬼要來抓了，再不大聲念佛，要不然要怎麼辦? 這個時候，這兩個鬼就進入房間，看到裡面點燃著蠟燭，在佛像之前香煙缭繞，另一個鬼聽到他在念佛，說：“喂……他在念南無阿彌陀佛的名字，他一念佛下去，我頭痛難忍。”連忙退後數百步。“這個人我們無法抓他，佛祖在保護他，我看我們趕快溜吧!要不然他再繼續念下去，我們的頭就會痛到受不了。” 諸位!這樣要念佛嗎?要認真念嗎?要。鬼已經現前要來討命，念佛那個鬼就頭痛的受不了，這個時候若是吃普拿疼也是沒有效的。這句佛號南無阿彌陀佛有沒有奧妙啊?很奧妙。 天亮之後，這位大兒子就走出門外，感覺神清氣爽，心中安寧。“怪不得!父親一直要我歸依佛門、持守五戒。”大兒子經由這件事之後，就和其他四個兄弟一樣，誠心禮佛，受三歸五戒，從此過著清淨安穩的生活。 諸位!這樣是不是要好好念佛，好好持守三歸五戒，對不對啊? 所以，這句佛號南無阿彌陀佛，可以令鬼道的眾生退失，實在很不可思議，非常的奧妙。所以古德有兩句話，開示的很好，諸位!跟著師父讀一遍： 「行住坐臥念彌陀，春夏秋冬恆吉祥。」 如果你行住坐臥念阿彌陀佛的聖號，春夏秋冬一年四季你就會很吉祥。文殊師利菩薩叫做妙吉祥菩薩，沒有生死、沒有災難、沒有煩惱、沒有痛苦、沒有業報，最吉祥，對不對啊?沒有見思惑、塵沙惑、無明惑，沒有生死的輪回，就是最吉祥的人。我們為什麼不吉祥?因為有煩惱、有妄想、有執著。因為有災難、因為有輪回、因為有痛苦啊，所以我們不吉祥，才需要好好的念南無阿彌陀佛，讓我們平安、吉祥、如意、康寧、福祿、發達，這樣你要念佛嗎?好好的稱念。念這句佛號南無阿彌陀佛，確實是非常的奧妙。 「文殊放光上廬山，和尚念佛退賊寇」 不只是在鬼道、在地獄道，念佛非常的奧妙，縱然是在我們人道，念佛也是很殊勝，非常的奧妙。 在晉朝有一位很有名的詩人，我相信大家在孩童讀書時，一定有讀過他的文章，晉朝這個有名的詩人，就是陶淵明。陶淵明叫做陶潛，他的別號叫做元亮，他自號為五柳先生，當時的人叫他做靖節先生，是晉朝時候尋陽人氏。他的曾祖父叫做陶侃，侃侃而談的侃，別號叫做士行，在晉成帝之時，打平蘇峻之亂有功，拜為征西大將軍，兼都督荊州和襄陽軍事。陶侃的母親姓湛，三點水再一個甚這個“湛”字。這個湛氏信佛、賢能，當初她家的家境非常的困苦，湛氏靠著紡織以維持生活。當陶侃初次出身做尋陽縣縣官的時候，派人把縣府裡的鲊魚——鲊魚就是魚腌制過的成品——將這個鲊魚拿回去他家，奉養他的母親。他的母親就寫信責罰他說：“你做官把官府的公物拿來奉養我，不但於我無益，反而增加我的罪過，以後不得如此。”所以這位陶侃的母親湛氏，實在是真的因果分明的人。信佛就是要這樣公私分明，深信因果，不是我們的東西，我們不可貪取。公家的東西是屬於公的，公器私用，這是佛法所不允許的。 有一天，一位賢士叫做范逵來拜訪。那個時候正當天在下大雪，人困馬饑，陶侃的母親把她所臥的草席割開，來飼養范逵的馬匹，又將自己的頭發剪斷，將賣得的錢來供奉這位范逵。范逵知道這件事之後，常常對人家說：“非此母不能生此子。”若不是這麼賢能的母親，不會生那麼行的兒子陶侃。 當陶侃做廣州刺史的時候(刺史是官名，專門檢舉不法之徒的官吏)習勞練武，每天早晚搬運一百塊磚瓦出出入入，借著這樣鍛練身體，又准備很多竹木以便造船之用。他曾經對人說：大禹是聖人(大禹治水那個大禹)，尚且愛惜寸陰，我們要更加愛惜分陰。 有一天，海邊打魚的人，看到海面之上每晚放光，打魚的人就將這件事報告陶侃，陶侃就派人往海邊去查看，看見一尊金佛的聖像，踏著水面到船邊而來。很不可思議啊，佛像自己踏水而來，當然是佛菩薩加持的力量。那麼打魚的人實時就將這尊佛像撈起，查看佛像，佛像還鑄有字跡，才知道是阿育王所造的文殊師利菩薩聖像。阿育王在他還未信佛之前，十分的殘酷，要學鬼王的制度，造成人間的地獄，那時文殊師利菩薩現身在镬湯之中，就是一口大镬煮得非常滾。文殊師利菩薩在這口大镬滾水之中，雖然下面火力很大，但是镬中的水依然很清涼——文殊師利菩薩，是了不起的大菩薩，有神通，藉這個機會要降伏阿育王——而且又從镬中生出一朵青蓮花。阿育王看見之後，大為感動，實時把人間地獄拆毀，改造八萬四千個佛塔，又鑄造八萬四千尊佛像。現在這一尊從海邊撈起來的菩薩像，就是其中的一尊。 陶侃原本是一位儒家子弟，雖然孔武有力，官拜大將軍，但是不信佛，他的母親湛氏雖然信佛，但他的兒子陶侃沒有信佛，如今看到佛像每晚放光，又從水面凌空而來，他不但驚奇，而且認為這是祥瑞，從此對佛法十分的尊重。起初他把佛像送往武昌寒溪寺，後來又想搬往荊州，派人搬運時，派數十個大力士搬這尊文殊師利菩薩像都搬不動，用足了人力，用車來拖，才將文殊師利菩薩像拖到船上，就連船都沉了下去。工人將這件事報告陶侃，陶侃只得叫人依舊把它送返寒溪寺。當工人打撈的時候，文殊師利菩薩像馬上又浮起來，只用三個人而已就可以搬動了。後來東晉慧遠法師又把佛像迎入廬山，就很順利搬到山上去了。 到了隋朝末年，流寇猖獗，廬山的出家人都跑光了，剩一個老和尚要來拜辭佛像，向這尊文殊師利菩薩像告別，因為流寇到處殺人，所以廬山的出家人也跑光了，這個老和尚也趕快要跑了。但是，當這位老和尚向這尊菩薩像拜別的時候，這尊文殊師利菩薩像竟然說話了。說什麼話你們知道嗎?知不知道?知道也要說知道，不知道也要說不知道。這尊菩薩像對這位老和尚說：“你老了!姑且住下來吧!何必捨我而去呢?”若是你，你要走還是要留下?老和尚聽到佛像會說話，就住下來了。 不久，有一個流寇叫做董道沖，騷擾江州，有一些賊徒走上廬山，捉住這位老和尚，向他勒索金錢。老和尚說：“我沒有錢給你啦，我是出家人怎麼有錢。”賊徒用火要把他燒死，老和尚說：“我若死在這裡，就弄髒了這座佛殿，不如到外面寺外死比較好。”賊徒就將老和尚拖出去寺外，正要動手殺他的時候，老和尚又說話了：“我今年已經七十歲了，平生沒有辜負過佛教，等我念幾句佛號好嗎?”這個賊寇說起來還有點良心，老和尚都這樣要求了，““好啦!好啦!你念佛吧!” 老和尚這個時候就念佛了。若是你你會趕快念佛嗎?南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……佛號念完了，這位老和尚就將脖子伸得長長，這位賊徒看到這位老和尚脖子伸得長長的，就一刀砍下去—— 說也奇怪，發生不可思議的事情，什麼事情?這位賊徒的刀，不但沒有砍到老和尚，反而刺入自己的心髒;發生這種事情也很奇怪，刀從前胸刺到後背。在旁邊的那群賊寇一看到，都嚇破了膽，趕快跑。一路趕快跑……跑到慧遠法師的墳前過，剛好在慧遠法師的墓前，又再發生不可思議的事情，因為天氣原本非常的清朗，忽然間天空烏雲密布，雷聲霹雳，結果雷公劈死了六個流寇。很感應哦。江州很多人攜帶金、銀、衣物，往廬山去躲避。從此以後，所有的流寇都不敢再走上廬山騷擾，但是江州城內外，都被這些賊寇焚燒淨盡。 念這句佛號南無阿彌陀佛，竟然賊寇的刀殺不死，諸位!這樣念佛有沒有奧妙?非常的奧妙。 「印光大師說：念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心。」 念南無阿彌陀佛，能消除宿世的業報，只要真誠就能轉凡心為聖心。 念佛往生：預知時至，安詳而逝 好，最後來說一個念佛往生的公案。念佛既然是這麼不可思議，消災免難，更究竟的是往生西方，畢竟成佛。 在民國二十七年秋天，《香港工商》報紙報導一件奇聞，就是香港大富翁何老太太往生西方極樂世界的事實，那個時候是農歷六月十九日。 何老太太是一位虔誠的佛教徒，香港有一間東蓮覺苑就是她建造的，她每逢觀世音菩薩聖誕，必定請蓮友到她家去念佛。 有一年，她特別要念佛七天。七天期滿，蓮友各人要回去了，但是何老太太特別挽留大家，並且對他們說：“今天我要往生西方極樂世界，請各位暫留貴步，幫助我念佛好嗎?“諸位!若是你你要嗎?要啊，她今天要往生西方極樂世界，當然要留下來幫她念佛。 眾蓮友聽了這話，真是出乎意外，因為她也沒有生病啊，因此大家都說：“你老人家身體健康，福壽雙全，往生西方還沒有到時候。”但是這位何老太太沐浴更衣，准備好了，叫她家的人將床板扛出來，枕頭臥具都准備好，自己坐到床板上，衣服整理好，盤腿合掌念佛。當時滿室的人，不知何老太太在玩什麼把戲，只有跟著她一起念佛。不一會兒，她果然氣息全無，全身冰冷，真的死了。蓮友都大為驚奇，贊歎她預知時至，安詳而逝。 但這樣還不算奇妙，真正奇妙的是，她的全身竟然放出金黃色的光明來，同時又異香滿室，天樂鳴空，大家都認定，她確實往生西方極樂世界了。 諸位!有往生嗎?肯定往生了，因為這種瑞相是代表往生的瑞相。在《守護國界主陀羅尼經》裡面說：臨終預知時至，正念分明，滿室異香，天樂鳴空，這絕對是往生西方淨土。 所以念南無阿彌陀佛，確實是很了不起的修行，非常奧妙的修持，因此我們一心稱念，念這句佛號，使我們往生西方極樂世界，這就是最奧妙的修行。 「念念有如臨終日，心心准備往生時」 好!最後師父以兩句話，與諸位互相勉勵。第一句話，“念念有如臨終日”;第二句話，“心心准備往生時”。我們只要念念都准備今天就是要往生西方極樂世界，那麼我們就會精進用功稱念，希望大家都能夠像香港這位何老太太，正念分明，自在往生，人生能夠這樣來圓滿這一世，是不是很幸福、很美滿，也很殊勝，對不對啊?是。 時間的關系，今天我們就說到這裡。師父祝福大家：當生成就、念佛成佛。 南無阿彌陀佛! (選自《念佛的奧妙》)
|