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淨空法師:這個教育很可怕

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  現在我們看這個社會,你仔細多聽聽,你看他們想什麼、說什麼、干的什麼?對父母對不起;兄弟更不必說,兄弟是仇人,為什麼?分家要打架,要競爭、要奪取,都想多拿一點。各個層面,小孩不孝父母,父母沒有做出孝的樣子給他看,他沒有看到,也沒有聽到,你怎麼能怪他?!

  《無量壽經》佛慈悲說得好,現在這個社會用得上,“先人無知”,“先人”是父母、祖父母、曾祖父母,“無知”,疏忽了,沒教你;“不識道德,無有語者”,沒教給你;“殊無怪也”,你不能怪他,你要怪他,他很冤枉。

  “人之初,性本善”,一點沒錯。為什麼變成不善?學壞了。現在誰教?小孩一出生就要受教育,中國過去講究胎教,母親懷孕,心要端正,沒有妄想,沒有雜念,口,說話要柔和,舉動要緩慢,為什麼?影響胎兒,小孩出生,他睜開眼睛他已經在看,他已經在聽,已經在學習。所以,凡是跟他接觸的大人,在他面前都要守禮,不好的樣子不能讓他看到、不能讓他聽到,不能讓他接觸到。母親要看三年,這個三年就是,所有負面的不能讓他碰到,他所看到、聽到、接觸到的都是倫理道德因果,都是這個,根深蒂固。所以古人說三歲看八十,三歲扎的這個根,母親帶著給他扎的根,八十歲都不會改,根深蒂固!

  我們這一生書讀得不多,就是那個時候,社會風氣上可以看到,能夠看到人遵守倫理道德。我們做小孩的時候,六七歲的時候是從這個經驗當中感受來的。那個社會好,人情味很濃,一個人孤單單的在外面流浪,人家看到你,同情你、救濟你、幫助你,伸援手的人很多,你要真正能有信心、有誠實,大戶人家雇傭工作人員都想找你、都幫你,讓你生活安定,好好過日子,多賺一點錢還能夠去養家。

  現在這個社會完全顛倒,看不到了。榜樣看不到,也聽不到,怎麼辦?這些課程宗教都有,每個宗教都有倫理的課程、道德的課程,聖賢教誨的這些課程都應當從經典裡把它提出來,編成教材來教學。

  家和萬事興。我們今天最嚴重的就是不和,沒辦法。中國的小學我沒看過,不知道;我在美國住了多年,美國的小學我知道,小朋友上一年級,父母就要教他,教他什麼?競爭。考試要第一名,運動打球要爭第一名。從小的概念爭名奪利,隨著他的年齡上升,級別也提升,“競爭”、“斗爭”的這個概念也同樣提升了,他畢業到社會上,他能不跟人家爭嗎?“斗爭”再提升就是“戰爭”,這個教育很可怕!我在外國住了這些年,看到這個情形,我們沒有能力幫助他回頭,只有在講經的時候提起,希望大家重視。

  兒童的倫理、道德、因果教育,讓他將來能做一個好人,能做一個在社會上博得大眾尊敬的人、喜愛的人,他的事業會一帆風順。

  我們心有余而力不足,做不到,我救不了他們,他們也沒有辦法幫助我,所以我就離開了。在東南亞住了幾年,澳洲住了幾年,晚年才定居在香港。

  香港是中國的大門,我在大門口,在這個地方,佛給了我們一條路,叫我們修淨土,叫我們求生極樂世界。這個對我來說太好了。所以我晚年,老老實實就走這條,學習經典我們就學這部經。

  這個經文告訴我們,首先父子關系搞好,父像個父親,兒子像個兒子。“父慈子孝”,父要把“慈”做出來,子要把“孝”做出來。

  “兄友弟恭。”兄弟的友愛要從小培養,弟弟一定要服從哥哥,他是老大,你要聽話。兄弟多,你是最小的,每一個哥哥都要順從,幫助你修“忍辱波羅蜜”。

  夫婦,再有家親眷屬,注意:一個“孝”,一個“敬”。只要把這兩個字抓穩,倫理道德方方面面都不難修,真有恭敬心。真有恭敬、孝敬,這比什麼都重要。

  所以“當相敬愛,無相憎嫉”,不能憎恨,不能嫉妒。

  “有無相通。”我有的他沒有,我要多分一點給他、多照顧一點給他,在家裡面沒有“貪嗔癡”,這個重要。一家人都照顧。要知道,父子、兄弟、親屬那是一家人,一家人都不能處好,你在社會上怎麼能跟別人相處?跟外面再好的朋友,都是假的,都不是真的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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