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洛桑陀美金剛上師:和諧中的解脫之淨罪積資(八)

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        ●當我造惡業的時候,我們的心會處在谄曲、恐懼、嗔恨、貪著等狀態;而當我們行善業的時候,我們的心會處於正直、祥和、歡喜、自在的狀態。
        ●業的大小(不論是造善業還是惡業)與造業時的心理狀態、心裡串習程度、業本身的輕重差別、造業的對象、是否修對治等幾個因素有關。
        ●自己做不到的事情就不要輕易承諾,承諾的事情就要盡力完成。這是增長功德、取得成就的重要因素之一。如果自己常常不遵守承諾,那麼會有頭暈的果報。
        ●三寶、父母、尊長、善知識都是我們的福田,我們以福田為對象不論是行善還是造業,福德和果報都非常大,這是由於福田力的緣故。所以對於福田,自己的行為一定要謹慎。
        ●世人只看到眼前一時的利益,所用的智慧也是為了得到眼前短暫的快樂,但這種利益維持不了多久,很快就會過去。當過去時還得感受為獲得利益所造的苦果。我們真心信佛,按照佛法的教誨去做,得到的是永遠的利益。從現時看可能會吃虧,但是時間稍長,福報、果報就會出現,而且越來越好。
        ●佛法的智慧是無我的智慧。當我們把自己忘記,而專心為眾生奉獻時,內心很開心;而當有了為自己的得失計較時,苦惱就會立即出現。
        ●學佛最怕什麼?最怕懂得很多佛法道理後,自己不力行,反而增長自己的傲慢心,一開口就用很多道理說別人,這樣會讓別人反感你。如果對方因為你的原因而誹謗三寶,你也造下很大的惡業,這一點一定要注意。
        ●佛法中講因果,想要達到成就者那種放下一切執著的狀態,須逐步努力,從什麼地方努力,從對治自己的貪心努力,沒有貪心,自然不會執著。
        ●我們這些僧人從小都在接受謙卑的教育,當我們磕大頭或遇到仁波切彎下腰時,都在提醒我們要恭敬和謙卑。可我的有些弟子實在很傲慢,她們可能覺得自己有優越感。
        ●不論你在世間取得多大的成就,皈依我後,跟我學佛法,就要聽我的教導,按照次第學起,首先修什麼?修忏悔,“往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我進皆忏悔”,把這幾句話放在心裡,淨化自己的罪障。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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