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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：憂百姓之窮
所謂「君子不恥身之賤，恥道之不行」，倫常大道不能推行是他的羞恥。「不憂命之短」，不怕自己短命，活一天，盡心盡力做什麼?幫助老百姓轉惡為善、轉迷為悟，能夠過上幸福的日子，所以「不憂命之短，憂百姓之窮」。老百姓現在最窮困的是什麼?這個時代不單是窮在生活，很多地區是很富足的，窮在思想觀念的錯誤、偏頗，結果造成一生的痛苦。現在憂郁症、自殺的人太多，很多都是價值觀的偏頗，從心理上的煩惱、痛苦延伸到身體的疾病，以至於家庭社會的劫難。 我曾經第一次到上海，那已經是兩千零四年的時候，當時候有一位女士，她也是企業界的人，她認識很多企業家，她給我說到，她說她有很多企業家的朋友，他們窮到只剩下錢而已了。我當時候印象很深。所以再讀到這一句說「憂百姓之窮」，就體會到，真的，人沒錢，但是心裡很樸實，很知足常樂，他日子還很好過。就像我們有朋友到西藏去，他們連菜都吃不上，只有青稞面可以吃。你真的要吃青稞面以外的，什麼黃瓜、馬鈴薯這些東西，你要吃那個東西，去買要四、五個小時的路程。他們的生活，在我們大都市的人一看，「拜托，那還是人過得的日子嗎?」可是人家的笑容這麼燦爛，那麼好客，他家裡已經沒有這些糧食了，看到客人來了，盛情款待，重義輕利，不會想自己。所以真正人生的快樂不是擁有的多，而是懂得感恩，懂得知足，不去計較。 我們朋友還提到，他說他們住到旅館裡面去，那旅館都沒有鎖，結果一個十九歲的女孩看了就發火了，說「我們東西都放在這裡，你們怎麼連一個鎖都沒有?」那服務小姐說，「我們從來不丟東西，你放心、你放心。」她還是不能接受，她說，「你趕快去給我買一個，不然你的服務太差勁了。」她說，「我幫你看。」她還是不願意，最後沒辦法了，人家只好去買一個鎖。這個使我們反思到，到底是這個從大都市來的人文明，還是住在西藏的人文明?人家是「夜不閉戶，路不拾遺」，人家做到了。我們在城市裡面這些種種現象是不正常的，我們還覺得我們比較有見識，這樣叫正常。 所以看起來好像是窮人比較窮困，我看這個時代，愈有錢的人愈危險，煩惱愈多。有時候打開報紙，某某地區首富自殺。這麼有福報，就因為人生不知道意義何在，不知道怎麼去掌握人生的方向盤，最後變成令人傷痛的結果。那不只是這麼有錢的人，我們看每一年大學生、研究生、博士生自殺的，這些學歷都很高，而且很多都是名校。看起來他成績好沒有苦難，事實上他可能比成績不好的人更大的苦難。因為你沒照顧他的心靈，「成績好，不用擔心了。」他的得失心愈來愈重，他嫉妒心愈來愈重，他得失心控制不了了，最後就可能禁不起挫折，就尋短見。假如有老師、有讀書人教導他孝悌，念父母的恩，這種悲劇就不會發生了。所以讀書人宣揚倫理道德刻不容緩，真的是憂百姓之窮的人，決定盡心盡力提升自己，去利益他人。 摘自：《群書治要36O》學習分享 蔡禮旭老師主講 第七十八集
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