念佛就是以真如熏無明,以阿彌陀佛果地的般若智慧光和五分法身香來熏無明,來開顯本性的智慧。念佛就是轉業力為願力。其實很多人不理解業力和願力到底是什麼,就鹦鹉學舌地講名相,很少用自己的話來講。
其實很簡單,無論它是業力還是願力,你只要明白,它都是生命力!當迷失的時候就是業力;當覺醒的時候,生命力就是願力。
學佛就是要提升我們的認知,在提升認知的過程之中,能夠透視生命的奧秘。
我們要超越欲界人類的這種角色的認同,不要被人類的大腦思維所局限,這樣就是認知的提升,以佛的認知——佛怎麼看這個世界,我們以佛的這種認知來看這個世界就對了。所以,認知提升了以後,當然就沒有障礙了。
生命本無生,始終都在,我們的靈性能量,它是無始終無內外的。無始無終的,始終都在,所以一切都不過是能量的游戲而已。有時候能夠變為質量,我們看到物的顯現,肉體的顯現;而當質量轉為能量的時候,我們就以為它滅了。其實,生的時候,本來就無生,因為,不過是能量切換為質量;滅的時候,本來也是無滅,不過是質量轉化為能量。現在物理學進步以後,我們更容易理解了;但是理解不代表證得,不代表證悟,所以仍然還是要更精進地用功。
生命本無生,始終都在,無生故無死,但是生存的狀態可以改變。當我們的生命力它是盲目地在左沖右突的時候,我們稱之為業力;業力就會導致我們流浪生死,六道輪回。但是,雖然你輪轉,但是你的本性,是亘古如是的。
當生命覺醒的時候,生命力就轉化成為無我利他的願力,這個時候你就是菩薩,這個時候你的生命就走向了不斷覺醒的、不斷地覺醒的道路。
----節選自大願法師《華嚴念佛三昧論學記》