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洛桑陀美金剛上師：和諧中的解脫之淨罪積資(二) 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	●別人獲得某個位置，那是他們前生積累的緣分和福報，他做的好壞是他自己的事，他做的不好會損耗他的福報，福報用盡自然會失去那個位置。如果我們覺得自己會做得更好，那麼就發願、回向和積福，福報攢足，因緣成熟，自會得到那個位置。         ●有時候，擁有福報也是一件很可怕的事情，因為福報大，所以傲慢，有能力欺凌別人，有條件做惡事;但如果去行善，因為有福報的原因，我們有能力幫助更多的眾生，關鍵是能否降伏住自己的傲慢心。         ●有些人天天嘴上說不同他人相爭、相比，但心裡卻不服氣，總是不自量力想同他人爭斗，想去比個高低，其實這是沒有用的。他人有他人的緣分，你有你的緣分。你有天天做秀的那個時間，還不如踏踏實實做好眼前的事，多為自己積些福報，繼續下去只能同他人相距更遠。         ●修行中我們雖想放下一切執著，但卻往往是捨棄這種執著而抓緊另一個執著，抓著什麼好像是我們心的一種習性。         ●有的人身體的每個細胞好像都是由氣組成的，每時每刻都在氣中度過，見到別人有的東西自己沒有，生氣;見到道友比自己強，生氣;甚至我說幾句不合他意，也生氣。祖師大德不是生氣而成就的，而是苦修爭氣而成佛的。         ●我們修行人的嘴巴不是用來吃飯和說閒話，而是用來持咒、念經、講正法!有人每天東家長、西家短，講別人壞話時滔滔不絕，氣勢磅礴;讓他念經、背經，講講正法，教育開導一下道友，就啞口無言，支支吾吾，像霜打的茄子一樣蔫了。         ●有的人一開口就以自己的知見指責別人、批評別人，讓別人很厭惡，很反感，即便你說的是對的，但別人也無法接受，這是為什麼?因為你不是出於慈悲心，而是出於我慢心、嗔恚心。         ●當我們的身體出現問題的時候，我們會非常害怕和擔心，因為這時自己很痛苦。但當心理出現問題的時候，我們很容易忽視它們，覺得沒有關系，其實心理的問題要比身體上的病痛更加嚴重，它不但影響我們今生的安樂，還影響我們來世的安樂，只有解決心理上的問題，我們才會得到眼前的安樂及究竟的安樂，這些心理問題是什麼?就是貪、嗔、癡、慢、疑。         ●煩惱不找人，是人找煩惱，自己的煩惱都是自找的，認清產生煩惱的根源來對治，當下就快樂。         ●我們身上的習氣是累劫帶來的，想要改掉它們是件多麼不容易的事情。首先，認清自己的習氣需要自我觀察，承認自己的習氣需要勇氣，改掉自己的習氣需要意志堅定的不斷對治。
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