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善惡不能輕易互相抵銷，但可轉業 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多對佛法不太深入的人認為，自己做過壞事，那麼現在做同樣多的好事，就可以相互抵消。在佛法來說，善業與惡業是不能輕易互相抵銷;須有相當的條件才可相抵。這是維持因果律公平的一個重要原則。 　　善惡能相抵銷時，“抵銷”只是一種表面上看到的現象，實際上應稱為“轉業”較正確。“轉業”是指原有的福報，因作惡而發生轉變;或者是原有的惡報，因忏悔、止惡、行善、念佛而發生轉變。這時被轉變的業報，或者由重轉輕、由輕轉無;或者現報轉為後報、後報變為現報;或者根本斷滅，或者暫時中止而隱伏，以後遇緣仍會再發。情形復雜，無法一概而論，也不是簡單幾句話可以說得明白。 　　這一個特性與世俗上的情形大不相同。世上有錢、有地位、有勢力的人犯了罪，只須花大筆錢，買通貪官污吏，就可免除應受的刑罰。但天地大公無私，因果律之前，不分貧富貴賤一律平等，善惡不能隨便抵銷，有錢有勢者做了惡業，無法用金錢改做善事以求抵銷應受的惡業。否則有錢勢的人，大可有恃無恐，做盡傷天害理的事，然後花錢做做善事，就可消災，免受惡報，如此一來那有公平可言。 　　不過，佛出世的目的，是為了拯救眾生出離苦海，當然也慈悲的替未信佛法、不明因果、犯下大惡重罪的人，指引了一條悔過向善的路。因此在符合相當條件之下，業報可以轉變。如此一來，受到惡報、陷於痛苦絕境的人，也有了一線希望。
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