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淨空法師:佛菩薩的加持有人得受用,有人不得受用,為什麼?

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  「定覺支,使心住於一境而不散亂」。這是世尊在經教裡常常說的「制心一處,無事不辦」。一般凡夫心都是散亂的,佛門裡面禮敬用合掌,合掌就是代表一心。十個指頭代表散亂,把散亂的心歸一。所以掌要平,當中不要空,空就分散了,就分成二邊,一定要合成一個,代表一心。一心是最恭敬,沒有雜念。所以這都是屬於表法,表定、表一心不亂。心住在一個境界上,在淨宗,尤其在現在這個時代,比什麼都重要的,那就是住在阿彌陀佛這一句名號上。就像中峰禅師在繫念法事裡面教給我們的,「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心」。心裡面除阿彌陀佛之外,全放下,讓心定在阿彌陀佛上,這個力量就大了。它的效果是什麼?效果能夠與佛的願力相應。也就是說,阿彌陀佛四十八願能夠加持我們,我們能夠感受得到。實際上佛力加持是普遍的,佛太慈悲了,佛沒有分別,對任何人都加持,可是有人得受用,有人不得受用。不得受用是你沒有辦法接受,散亂心這沒法子接受;如果你是一心,就會接受。看你的心專一到什麼程度,愈專一你感受到的加持的力量愈強,能幫助你,像前面講的得法喜、得輕安,這是最明顯的感

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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