【解】(如琉璃王為報宿怨,欲盡殺釋種。)
這是佛經上佛說的這麼一段故事。琉璃王,當時印度一個大國的國王,他對於釋迦族(釋迦族也是一個國),釋迦族的國王,佛陀如果不出家就是釋迦族的國王,這個怨是多生多劫以前結的。
這有個故事,當時這個釋迦族是一個小鎮,鎮邊上有一個池塘,池塘裡面養了很多魚。釋迦族大概是捕魚,修理池塘把這個魚一網打盡,都吃了。這個魚怨恨在心,常常想報復,這一次剛好他也是個國王,就發了一個怨恨心要把釋迦族滅掉,他看到釋迦族的人就討厭。
釋迦牟尼佛雖然成佛了,對於這樁事情前因後果完全明了,沒法子救,這是因果報應。你要救了他,來生遇到了還要報,沒完沒了。所以目犍連有神通,他說他去救,把釋迦王的幾個重要的人員放到他的缽當中,這個缽變大了,人放到缽裡,他把它放在天上。戰爭結束之後,釋迦牟尼佛說你把那個缽拿回來看看,他到天上缽拿回來,缽裡頭是血水,才知道定業不能轉。
你明白這個道理你還敢跟人結怨嗎?別人怎麼侮辱我,我們要以德報怨,不能有絲毫怨恨心,我們對他愈恭敬、愈贊歎,我們講經、誦經、念佛都給他回向。過去我們不知道,肯定有很多過去的冤親債主、今世的冤親債主,我都給他們供牌位,我的牌位上都有,我天天給他們回向。心裡面確確實實沒有怨恨的人,無論你怎麼傷害我,我都認為是正常的、是應該的,過去我傷害你,今天你傷害我,這果報就報掉了,沒有怨恨心。你毀謗我,我贊歎你,你有什麼不好我不說,你有好的地方我贊歎,你有不好的地方我不批評,不跟人結怨。
我一生沒有別的,你要說長處,大概就是這一點是我的長處,沒有一個我怨恨的人、沒有我怨恨的事物。沒有怨恨、沒有貪戀,“貪嗔癡”要斷掉,所以看東西比別人看得清楚、比別人看得透徹。道理就在此地。
你有這個本事,不是沒有,我不比你強,你有。你是被名利沖昏了,利令智昏。你要把名利、“七情五欲”放下,智慧就現前,你肯定比我高,我不如你。所以我早年提出四句“四好”,人要“存好心、說好話、行好事、做好人”,不愧我們這一世到人間來這麼一次,總得要把這四句做出來,存心、行事、說話做一個標准的好人,死了之後不後悔。縱然不知道淨土,沒有緣去往生,至少來生是天堂,欲界天、色界天,這是我們的去處。色界天要有禅定的功夫,欲界天肯定有分,我相信不止忉利天,很有可能到兜率天、到他化自在天。