這次講黃帝內經中,水跟佛經中的般若經典相對應。水是比較有靈氣。人沒有智慧,就顯得很呆板。有些人憨憨的,很會做事情,可能很有福報,但念經就不會。這就是智慧沒有開發。
古代高僧想要求智慧,還是有方式的。就是去拜觀音菩薩,一般都是楊枝觀音。淨瓶裡有水,這個是個微妙的緣起。像近代的星雲大師,聖嚴法師都是拜觀音菩薩求智慧的。地藏經裡頭,要求智慧,就是在地藏菩薩前供水,然後一日一夜後喝了,戒無心酒肉邪YIN妄語,就能開智慧。
文字都是智慧的功能,古人講,腹有詩書氣自華。你要是能讀一些古人的書,這些文字也帶著能量,你能接受,就可以讓你氣質升華。般若的經典就有這個特征。有智慧的人,身體內的竅是通的。竅是中醫的講法。人有七竅。竅就是人跟天地溝通的一個地方。
人和天地是一體,因為時刻在溝通。比如五髒對應金木水火土這五個行星,無論你醒著還是睡著,它們都在溝通。所以人體是一個發射器和接受器。古人講一個人會讀書,就是有文曲星的命。或者天上文曲星下凡,是怎麼回事?這個人身體內接受宇宙的信息比較快。你讀的任何書,都是宇宙的信息。你接受的快,就表示有智慧。
法華經講到,人有禅悅為食,法喜為食。人體吸收的東西,嘴巴食五味,鼻子食五氣,這些都是可見的。而人體吸收不可見的能量更多。就是整個宇宙運行過程中的能量。不僅鼻子會呼吸,皮膚也會呼吸。如果一個人能很快吸收宇宙能量,他就比較聰慧。如果吸收的少,這個人就是一竅不通。
想要孩子讀書,不是靠補腦。你給他吃那麼多肉類的東西,反而容易堵住他的竅,讓他變笨的。吃素會讓人聰明,身體清爽,竅通,領悟力就快。所以很多科學家都吃素,科學家的發明,也是溝通宇宙信息。
以前人選擇風水,一定要有山有水,而且水要活水,在一定程度上就影響人的大腦。人所以稱為天地人三才,因為人靈性高的緣故。靈性高是智慧的緣故。佛講般若經典,就講了二十八年。占了講經的一半以上時間。般若經典是非常重要。《黃帝內經》說,腎乃先天之本。同樣的,佛法中,般若經典也為第一。四大菩薩中,文殊菩薩也為第一。這難道也是歷史的巧合嗎?
中國的智慧的思維方式,是老子道德經的思想。其中最有名的,就是陰中有陽,陽中有陰,像個太極圖。現在很多人世俗中遇到的煩惱問題,用太極圖來解,更適合中國人的思維方式。因為我們身體內有兩股對立的能量,好的,壞的,善的,惡的,每天都在對立中。兩股能量不平衡,人就會痛苦。
比如我們遇到好事,歡喜的不得了,遇到壞事,痛苦的不得了。可見兩股能量在交戰。但老子就說,好事中有壞。就像福報裡頭有災難,許多災難都是在順利時造下的。災難裡頭也有福報。遇到災難是消災,所以反而是福報。這樣子就不會對立和痛苦。
金剛經的思維方式,他解決的痛苦,不是凡夫的痛苦。而是解決大菩薩的痛苦,在行菩薩道之中產生的痛苦。凡夫的痛苦,都是自私引起的。和行菩薩道時產生的痛苦,是不一樣的。行菩薩道時的痛苦,是執著善業的痛苦。所以,這兩個藥方不一樣。
我常常說,現在很多人所謂的煩惱,用老子道德經來解,其實是最好解開的。用金剛經還未必能解。但念《金剛經》有不可思議的功德力量,在培福消災增長智慧上,確實有不可思議的地方。
再看智慧屬於水。如果水沒有火,就很麻煩。有些人懂太多了,沒有慈悲的火,水就變成陰水,死水,不流動的水,往往沒有活力。有些人智慧多一些,慈悲就少了。歷代很多人研究《易經》,研究透了,他感覺世界就是如此,就發不起慈悲心了。甚至起了偷心。就是陰水過多的緣故。佛弟子不要去算命,要嚴格斷除偷心。就是怕有智慧,但沒有慈悲,變成陰的智慧,就是陰謀,這往往是可怕的。
所以古人講,仗義多是屠狗輩,負心每是讀書人。屠狗輩沒有智慧,就有一股仗義的火。讀書人水多了,沒有慈悲,往往容易變成陰水,鬼點子多。容易損人而利己,很容易誤了陰德。像炒股炒房,還有各種奇怪的金融產品,這都是一流的聰明人做出來的。但要有慈悲,否則損陰德很快。