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濟群法師：什麼是明心見性 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：什麼是明心見性? 　　濟群法師答：明心見性，超越了凡夫的認識層面。也就是說，不應以常規思維去理解。禅宗有這樣一個公案：六祖惠能向五祖求法後就離開了。五祖弟子中有個慧明，是將軍出身，覺得六祖尚是白衣，怎麼有資格將祖師衣缽拿走呢?他很不服氣，就去追趕。追上後，六祖將衣缽放在石頭上。但衣缽是祖師傳下的，不是誰想拿就能拿得動的。慧明拿不走衣缽，頓感自己魯莽，就請惠能大師出來：“我是為求法而來，不是為衣缽而來。”六祖說：“既是為求法而來，那我就給你說法!不思善，不思惡，哪一個是明上座的本來面目?”慧明聞言即刻開悟。 　　禅宗所說的“本來面目”，就是明心見性所見的“性”，即一念未生前的生命狀態。通常，我們都處在思維狀態中，一念接著一念。當思維尚未形成，念頭尚未產生時，心是什麼狀態?禅宗所要追尋的，就是心的源頭。
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