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晤恩、文備師徒雙雙往生

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  宋朝晤恩法師,字修已,俗姓路,是常熟人。13歲時,他聽聞別人誦《彌陀經》,心有所感,便到興福寺出家。五代時期後唐長興年間,他到昆山慧聚寺,修學南山律。接著又聽習《法華》、《光明》諸經及《止觀論》,都有很深的造詣。法師終日一食,不離衣缽,不畜財物。臥床必定右脅;坐下必定跏趺。每次布薩,都潸(shan音山)然淚下,教誨所有的人修西方淨業,學一乘圓教。講演《法華經》20余部。北宋雍熙3年8月,一日夜裡,法師見白光從井中發出,對門人說:“我的報齡到此結束了。”於是絕食不說話,一心念佛。夢見一位沙門,手執金爐,焚香,沿著他的房間繞了3圈,說“我是灌頂,已生淨土,欽佩你的修行,故來相迎。”夢醒後,他急忙把門人叫來,還能聞到異香。25日,法師為眾人講說《止觀指歸》,及《觀心大義》。講完後,便端坐面西而化,享年75歲。寺中僧眾聞管弦、鈴铎(duo音奪,大鈴)之音,在空中嘹亮,並漸漸遠去。荼毗後,得到無數捨利。法師有個弟子文備,洞明觀法,坐忘於一室中,已達30年。雍熙2年,他得微病,西方淨土現前,便雙足趺坐而逝。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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