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達真堪布:快回正確的軌道上

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  別解脫戒、菩薩戒、密乘戒裡有很多戒。有能做的、不能做的和開許的。但現在的人對受戒持戒沒有太大興趣,覺得是一種約束,讓人不自在,其實這是誤解。

  有些人的習慣是無始劫以來的串習。比如有些人習慣吸煙,要戒煙很難;有的人喜歡喝酒,不喝酒很難,這都是一種生活習慣。我們沒有這些習慣,因為沒有意樂,所以不可能對抽煙喝酒有興趣。

  習慣就是我們經常講的串習,這些串習都是無始劫以來養成的。喝酒、吃肉、抽煙等,最多只是幾十年的串習。而我們的很多煩惱習氣不是父母教的,也不是老師教的,是自然而然就有就會的。這些不好的習慣,剛開始時要改掉肯定有難度。

  我們經常講萬事開頭難。我們的思想要規范,行為也要規范。因為你想學佛修行,想改變生活習慣,剛開始肯定有難度,但慢慢就會適應。雖然有很多條條框框——要做的、能做的、不能做的,但所有這些都是正確的。

  剛開始的時候要克服習氣,嚴格要求自己,慢慢就會習慣,就會變成一種自然的行為。其實這是讓你的相續清淨的方法。因為我們有很多不正確的思想、行為、習慣,而導致我們的相續不清淨——心裡不清淨。所以現在我們要改變,只要按照佛的要求去做,我們的相續就能變清淨。

  我們一直在六道中輪回,遭受了無盡的痛苦。為了擺脫這些痛苦,現在我們要規范自己的行為,改變自己原有的生活方式與習慣。因為,我們唯有按照佛陀的要求去做,才能給自己帶來真正的快樂。這是令自己快樂的方法。

  很多人認為,這些方法和世間的制度、紀律是一樣的,其實不然。我們有很多不正確的思想及不規范的行為,從而導致相續不清淨,內心不快樂。現在必須要調整,把不正確的思想都斷掉,把不規范的行為都改掉,這樣相續才能清淨,內心才能快樂。這樣的方法跟世間的紀律與制度完全不同。

  雖然這些都是佛講的,卻不是佛規定,也不是佛安立的,這是一種自然規律。我們所想所行應該在正確的軌道上,但是由於我們顛倒迷茫,脫離了正確的軌道。因此,我們很多的思想行為都是錯誤的,從而導致我們的相續不清淨,內心不快樂。我們不快樂的真正原因就在於此,我們相續不清淨的根源也在於此,若想解決就要從這裡入手。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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