首頁 ：法師開示

淨空法師：什麼叫修行？這句話就是修行的關鍵。 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	諸佛菩薩跟法界眾生是平等的，只是覺悟了，究竟圓滿的覺悟尊稱為“佛”，在中國尊稱為“聖人”。中國的“聖人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?真的完全相同，只是名稱不一樣。印度人稱他為“佛”、為“菩薩”;中國人稱為“聖”、稱為“賢”。 　　聖人就是“大徹大悟、明心見性”;賢人是大悟，沒有徹悟。何以見得?佛經上告訴我們，諸佛如來六根接觸六塵境界不起心、不動念，沒有起心動念，看得清楚、聽得清楚，這是自性本具的般若起用。起作用，不但眼前的事相看得清楚，還能看到過去，也能看到未來，這叫“神通”、這叫“天眼”。能聽到過去，能聽到未來，孔子距離我們二千五百年前，他講東西你能聽到，這叫“天耳”。 　　六根起用稱為“六種神通”。這為什麼有?大乘教裡講得好，沒有別的，這些能力都是自性本自具足，本來就有。所以這個地方講“自然”、“本然”，本來就是這樣的，因為我們有障礙，把我們的本能障礙住了，我們看不到過去、看不到未來，隔著牆壁看不到隔壁的人，這是本能失掉了;不是真的失掉了，真的它存在，這叫迷失。我們現在有迷，什麼是迷?起心動念是迷;分別執著是迷。如果我們不迷，我們見色、聞聲沒有分別執著，這就不迷。 　　沒有分別執著，你的“見”，《金剛經》上所說的“五眼圓明”，你有肉眼、有天眼、有法眼、有慧眼、有佛眼。 　　佛有“五眼圓明”，佛告訴我們：一切眾生個個都有，不是佛獨有。佛說“一切眾生本來是佛”，這句話我們必須牢牢把它記住。 　　我本來是佛，你本來是佛，他本來是佛。那我應該怎麼樣?對你、對他我都要包容，我都要把你當作真佛看待。為什麼?你是真佛，你今天跟我一樣迷了，變成凡夫。為什麼?見色聞聲起心動念、分別執著，這個人就叫凡夫。他本能有沒有失掉?沒有失掉。障礙，我們叫“迷失”。這個迷要破了，他自性的作用就突顯出來了。現在它現不出來，不能說它沒有，現出來了不能說它有，為什麼?它本來就是這樣的。 　　修行修什麼?我們就明白了，把障礙除掉。怎麼除掉?放下就是。我們常說“別放在心上”，這句話就是修行的關鍵。什麼叫修行?不放在心上。大修行人什麼都不要放在心上，好!放在心上就麻煩了，放在心上是障礙。為什麼?心上沒有這個東西，真心什麼都沒有。 　　經典上講得太多了，自性清淨心中一法不立，連“佛”這個念頭都沒有。由此可知“佛”這個念頭都是妄念，所以你念佛不能成佛，這給你講老實話。
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