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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
善人，人皆敬之，福緣隨之，眾邪遠之
在人和人的接觸當中不要讓自己後悔，永遠不要追悔。講幾句話就得罪人了，馬上跑過去說“對不起，我不是這個意思啊”，這不是追悔嗎?“我剛才真不該講這個話的，我怎麼這麼傻啊?我要被他看不起了，我丟臉了”，追悔莫及。 在處理人和人的關系的時候，不要讓自己有後悔的感覺，要好好做人。很多人在罵人的時候惡狠狠的，罵完之後說，“對不起啊，你打我兩個耳光吧”，這不是神經病嗎? 你開始為什麼不好好待人呢?善人，人皆敬之。 如果這個人是一個善良的人，每一個人都會尊敬他，你想要人家尊敬你，你就必須做一個善人，善人就是不做惡事的人，你今天還在做惡事，你就不是一個善人，所以佛經上說“善男子，善女人”，天地護佑。 如果你是一個善人，除了人皆敬之，人人對你很尊敬，天地都會幫助你;福緣隨之，你有福氣的緣分一直跟著你;眾邪遠之，很多邪惡的東西全部離開你;天地有情護之，每個人都跟你很好，每個人都很愛你，佛菩薩、護法神衛之。 如果你是一個善人，想想看，你有這麼多的好處，而且所作必成，一個善良的人，會得到大家的幫助和護衛，他做什麼事情不能成功呢? 你們今天善不善啊?動小腦筋就是不善。動小腦筋的人以為人家不知道，實際上人家心裡全明白，然後人家就不理你，看不起你，就覺得你是小人。 所以，這個人不會進步，不會得到人家的幫助，不會得到人家的尊敬，天地鬼神也不會尊敬你，誰來護持你啊? 動小腦筋的人多可憐。要真正地去理解佛的理論，不是假心假意地去理解佛的理論。佛的理論是什麼?要懂得諸惡莫作，眾善奉行。 而且學了佛的理論之後，還要懂得實修是為本啊，就是說，你要真正地修行，而不是今天為了某一個目的修行，如果你不是實修，那是得不到感應的。你們下面坐著這麼多的人，有幾個是家裡好的、沒有出事的、沒有問題就過來修心的? 都是家裡有問題才來修心的，那就不是實修，如果你是實修，你就會得到學佛教理和作用的效果。教理是什麼?就是懂得佛教的理論，懂得學佛的真正作用，所以，效果就出來了，當有了效果之後，你就能驗證你的修為境界。 理論講起來容易，在實際生活中運用就很難了。今天師父上完課後，你們就可以用一用。 比方說，待會兒人家給你們送飯菜過來，你們要感恩人家，別人給你端板凳、倒杯水，你特別感恩人家，心裡會特別舒服。 佛理用了之後，實用效果就出來了，你會覺得：我怎麼變得這麼友善呢?我怎麼能這麼感恩人家?因為你已經得到了效果。 要感恩人家，人家幫你一點，你就恨不得把家裡的東西都送給人家。觀世音菩薩幫了我們小的、大的很多事情，我們都要心存感恩。不要因善小而不為啊，就是不要以為做的善事很小而不去做。 人家暗中關心一下你，你們談戀愛的人更要當心，人家的一點小小的關心都說明人家的心是用在你的身上，你們要感恩人家，不要看不到，不要沒有感覺。 沒有感覺的人就不容易開悟，覺悟，就是先有覺，後有悟。 經常感恩人家，你慢慢地就會知道自己修得好不好;經常學佛，你會慢慢地覺得自己的境界在哪裡。 菩薩是這樣說的、做的，你也是這樣做，那你肯定在行菩薩道;你把人家不當回事無所謂，那你就是在人間;人家對你好了，你還要罵人家，那你就是畜生;人家對你好了，你還要在背後陰人家，那你就是鬼了。自己就知道自己在哪個道了吧? 有眾生拿了好東西，他大發悲心，感恩別人，就是沒有分別心。如果一個人得到了利益，他發悲心，覺得他這個利益要給大家一起分享，沒有分別心，對誰都是這麼好，心中完全不要等任何的回報，我今天得到了好東西，“來來來，大家一起吃”，你沒有想去得到別人的回報，實際上你這個大悲心就成功了。 過生日時人家送給你的蛋糕，你為什麼要和大家一起吃啊?那就是大悲心、平等心，眾生分享，但是有沒有人直接把蛋糕拿回家，只給自己家裡人吃的?有，這種人就是沒有慈悲心的人。 要懂得有好東西的時候和大家一起分享，培養自己的平等心，沒有分別心，而且你這個大悲心甚至可以用來平等地去對待馬路上的乞丐，在馬路上的乞丐，你都要蹲下身去給他錢，那你這個人就沒有分別心了。 師父跟大家講，這份供養如來的心，就是說我們今天在觀世音菩薩面前，我們供養觀世音菩薩，我們在馬路上供養乞丐，你這個心要一樣地覺得這個世界上人都是平等的，人都是這麼可憐，人都是這麼慈悲，這樣的話，你才能完全一樣地虔誠。 很多人給人家幾毛錢、幾塊錢的時候，是把錢扔出去的，而供養佛菩薩的時候，他就雙手合十放上去，實際上這個人就是沒有平等心。你們接電話的時候就是這樣的：“您好!東方台。啊——是師父啊，師父好。”平時接聽別人的電話，語氣變了：“你找誰啊?”你們這種態度就叫沒有平等心，你們有善心，就應該接聽每一個電話的時候，都把對方當成師父一樣。看看吧，你們的毛病出來了吧? 你不能完全地虔誠，你就得不到圓滿的大法施。 你是在布施嗎?對，但是不圓滿。你是在念經嗎?是，但你念經念得不好，不圓滿。所以，我們所有做的法施、無畏施都要圓滿，要盡量做得好一點。 舉個簡單例子，一個蛋糕切得小小的，盡量每個人都能分到一點吃，那就是圓滿。不圓滿是什麼?就是每份蛋糕切得太大，最後還有三個人沒有吃到，人家說“沒有關系”，可自己心中總覺得虧欠了人家，感覺不圓滿。在圓滿和不圓滿之間，自心先要圓滿，你才能讓人家得到圓滿。 自己良心上都過不去的事情，你怎麼能夠讓人家得到圓滿呢?
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