這是省庵大師教導我們,如何鑒別自己菩提心有沒有發得真實,這八種差別我們要審察,就是檢點自己。剛才我們過了一遍,這就是審察,天天都要審察。所以,「勸發菩提心文」最好天天都能對照一下,看自己倒是發真了沒有,發正了沒有,發大了沒有,發圓了沒有?審察之後,你知道『去取』,該去掉什麼,該取什麼,這才叫發心。所以審察是對照我們的心,對八相,是邪、是正,是真、是偽,是大、是小,是偏、是圓,一對照就知道了。要去邪的、去偽的、去小的、去偏的,留下來的就是正的、就是真的、就是大的、就是圓的。這種菩提心是真正的菩提心,我們加上念佛,決定往生。有這個心,即使是你工作很忙,沒有什麼工夫念,為了眾生,你可能是一天忙到晚,真正日課都很少,那都沒關系,發心最要緊。當然,如果有因緣能夠念佛,有一定的時間、有固定的功課最好。為什麼?念佛提醒我們菩提心。所以聲聲佛號都是提醒我們覺悟,聲聲喚醒自己,念念不離本尊,本尊是阿彌陀佛,喚醒自己,就是提醒自己不要忘失菩提心。這種念佛才叫相應,那就是「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,所以念佛是這麼念的。
節選自 勸發菩提心文 鐘茂森博士主講 (第一集) 2009/5/6 實際禅寺報恩念佛堂