手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨空法師:鬼神給我透的訊息,說這個世間災難的根本業因是這八個字

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  我們不幸身處在亂世,亂世的業因是什麼?這不能不知道,亂世的業因就是眾生迷失了自性,完全隨順自己的煩惱習氣。起心動念、一切作為與性德完全相悖,這是業因,果報就是天災人禍。所以天災人禍是我們自己造的,絕對不是說沒有原因而來,都有因由。我們學了佛,才明了事實真相,那要怎樣幫助自己?怎樣幫助大眾、幫助這個世間?你就得要「學為人師,行為世范」。世間人什麼地方做錯,我要把它修正過來,從自己本身做起。

  現在世間人不孝父母,我這些年這個緣分也很特別,有很多靈媒來找我,跟鬼神接近。從靈媒透露的訊息,我們細心觀察,這個很重要,為什麼?不要被鬼神欺騙,被鬼神欺騙,那就大錯特錯。所以細心觀察這些鬼神傳遞的訊息如不如理,如果是合情合理合法,這個我們可以參考;如果是違背情理法,我們決定不能接受,你接受,你就上當了。你被人騙了還情有可原,被鬼騙了,你說冤不冤枉?所以這個要有智慧,不可以感情用事。

  鬼神給我透的訊息,他說這個世間有災難,災難的根本業因是什麼?他講了八個字「不孝父母,不敬祖先」。這八個字我想了很久,有道理,人要是不孝父母,不敬祖先,什麼壞事都干得出,確確實實是災難的根本。古今中外有很多預言,許多宗教經典裡面講世界末日,根本的原因,用這八個字來說明沒錯,確確實實是這樣的。我們學佛,你看看佛教我們從什麼地方學起?淨業三福是三世諸佛淨業正因。換句話說,學佛從這個地方開始。頭一句就是講的,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。這頭一條四句,跟這些靈媒透給我的訊息相應,所以我覺得這些話我們可以相信。

  我們今天要怎麼修?要特別去學習孝養父母的樣子,做給別人看。在家裡頭,你的兄弟姐妹很多,不一定都會孝順父母,你要做出孝順的樣子,做給你的兄弟姐妹看,做給你的親戚朋友看,做給鄰裡鄉黨看,這就是「學為人師,行為世范」。我們要做出來,這就是自行化他。我們自己做是自己修行,讓別人看,天天看,時時看,有人半年、一年覺悟了,有人三年、五年明白了,也有人十年、二十年才看出來,各人根性不一樣;還有一等人到死的時候才恍然大悟,也不錯。臨終時才恍然大悟,念佛也能往生,這很不可思議,我們得認真做,就是做出孝養父母。老人過世,年節要知道祭祀,慎終追遠,事死如事生,都要做給世間人看,知道孝養、知道祭祀是敬祖先。

  第二句這是師道,「奉事師長」,對老師、對長輩要知道尊敬。孝親尊師是世出世間學問的根本,你如果細心去觀察,這個人無論是學儒,還是學道,還是學佛,中國古時候教化社會儒釋道三家,無論他是學哪一家,他真正修行有功夫、有心得,從哪裡看?從他孝親尊師、待人接物,從這裡看,你就能看出實學,他真實的學問。真正有學問、有德行、有修養,在日常生活當中一切時一切處,他待人接物心平氣和,這有學問、有修養。還會發脾氣,孔老夫子就有很深的感觸,夫子《論語》裡頭講得好,他是假設這個人他的德行才華「如有周公之才之美」,這是孔老夫子一生最佩服的、最贊歎的周公。他說一個人才學像周公一樣,但是看看他「使驕且吝」,仔細觀察他驕傲、他吝啬,驕是貪瞋癡裡面的瞋,吝是貪。換句話說,他還有貪瞋癡。孔老夫子說「其余不足觀也已」,其他也不要說了,這個人不是真學問,假的不是真的。真正有學問、有德行的話,貪瞋癡縱然沒有斷,他一定能夠伏住,他有這個能力,這就對了。所以小小的不如意,心裡面就覺得不平,就有憤怒,這個人學佛是一點功夫都沒有。沒入門!

  我們知道這些道理,不必看別人,天天好好的照顧自己,我們自己在日常生活當中,處事待人接物是不是真正做到心平氣和?果然做到,那就恭喜你,你真的得佛法殊勝的受用了。心平氣和的人必然是煩惱輕、智慧長,煩惱輕就生福德,智慧長就開智慧;換句話說,你的福慧年年在增長,月月在增長,你的生活過得非常快樂,叫法喜充滿,常生歡喜心。這個歡喜心不是外面的刺激,是你內心裡頭自自然然流出來的,那就是你的福慧自然向外流露。所以要做出孝親的榜樣,要做出尊重老師、尊重長輩的榜樣,做給人看。

  現在人的毛病太多太多,如果以儒家的倫理道德標准來看,幾乎全沒有了。真的,現在的社會,像古人感歎的所謂是家不家,國不國,父不父,子不子;做父親不像父親的樣子,做兒子不像做兒子的樣子。古人這個話是感歎,今天我們居然親眼看見了。古大德說這個話,那個社會現象是偶發,很少數;現在這個現象就普遍,好的樣子變成真的是希有難逢,不善的樣子是遍滿社會,你說這個多可怕。所以這個社會有災難,災難從這個地方來的。

  今天世間人思想非常可怕,從小,無論是在家庭、在學校,長一輩教他什麼?教他競爭。東方人學西方,西方幼稚園就教競爭,一生觀念當中只有競爭,競爭升級就是斗爭,斗爭升級就是戰爭,現在戰爭就是世界末日。我上個月在日本參加一個會議,這個會議是在岡山開的,岡山距離廣島不遠。第一顆原子彈是在廣島爆發的,死傷十幾萬人。我第一次去參觀是在三十年前,記得那一年我四十九歲,我去參觀廣島長崎,到那裡看了之後,這才恍然大悟,佛經上講的「小三災」我就明了了。

  這個小三災,看古人的注解,怎麼看都看不懂,始終有疑惑。佛說小三災,第一個是「刀兵劫」,刀兵劫,戰爭。這個戰爭時間多長?七天七夜。第一次世界大戰,第二次世界大戰,打了那麼多年,都不算是刀兵劫,刀兵劫的戰爭只有七天七夜,那是什麼戰爭?接著有七個月七天的瘟疫,然後再接著有七年七個月七天的饑餓。我們到原子彈爆炸的地方去一看,佛講的小三災就是核武戰爭。當地的人告訴我,我那年去好像是第八年,戰爭結束之後第八年地上才長草。他們告訴我核子彈爆炸的地方到第八年地上才長草,我就明白了。瘟疫是什麼?瘟疫就是核輻射,半年的時間,佛經講的是七個月零七天,然後地上草木不生,你人就挨餓。所以實際上到那裡參觀之後,才懂得佛在經上講的這核武戰爭,這是災難,這小三災。那個時候的原子彈是最小型的,雛型的,現在原子彈可不得了,它的威力是廣島長崎那裡的一百倍、一千倍、一萬倍,你說還得了嗎?全世界,這科學家有統計,許許多多國家有核武,他們的核子彈頭加起來超過十萬枚,這十萬枚要是在這個世間都引爆,可以毀滅地球一百七十次,這叫小三災。

  第三次世界大戰會不會爆發?這個我不必說,每個人心裡都有數。戰爭為什麼會爆發?眾業所感,就是靈媒所講的,不孝父母,不敬祖先,這是根。我們今天在這個社會上,只懂得爭利,除爭利之外什麼都不知道,確實不孝父母,不敬尊長,兄弟爭奪財產,反目成仇,我們看這個世間太多太多不仁不義,孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平統統都沒有,這還得了!我們今天學佛要救自己,從哪裡救起?就從這些地方救起,我們要表演忠,要表演孝,要表演悌,這個悌就是懂得尊敬長輩,善事兄長,兄是哥哥,長是長輩,你懂得奉事,這叫悌,我們要做。所以我今天在澳洲,要求淨宗學院同學學《弟子規》。《弟子規》這一個小冊子,就是落實根本道德的理念,孝悌忠信,禮義廉恥,仁愛和平。

  你看看中國古時候教學,小朋友五、六歲上學就開始學,沒有教競爭的,都是教禮讓!所以這個世界它有和平,它會安定,人與人之間相處美好,都懂得互相包容,我們要學。懂得互相尊敬,懂得互相敬愛,懂得互相照顧、互相關懷、互助合作,這是聖賢的教育,這是佛菩薩的教誨。如果今天我們還是相信現代人的錯誤知見,否定古聖先賢的教誨,說諸佛菩薩都是迷信,孝悌忠信、禮義廉恥,那都是古人胡說八道,都是騙人的,完全要把它丟掉,那就肯定像一般宗教經典裡面所講的,世界末日就現前。我們今天確確實實是在末日的邊緣上,什麼時候這個世間毀滅,我們不知道。我們深深相信第三次世界大戰爆發,這世界就毀滅,這個戰爭是核武生化戰爭,非常可怕,沒有人能夠幸免。

 

 

大乘無量壽經  (第一五六集)  2004/2/9  新加坡佛教居士林  檔名:02-034-0156

 

上一篇:淨空法師:宇宙是個大舞台,有情眾生在表演,無情眾生也在表演
下一篇:地藏菩薩感應錄:現世利益過眼雲,更應發願度眾生


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)