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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森：不欺窮困的故事
【勿恃富豪而欺窮困】 昨天我們學習了安士先生的注解，今天我們來看安士先生引徵的故事，來說明為什麼不能夠『恃富豪而欺窮困』。這是《感應篇注證》裡頭選出的故事，叫「不欺窮困」。這是講到在麻城縣有一位官員，他積累了千金的資產，結果有一天就想把二十年前賣出去的田產給贖回來。二十年前大概是因為家裡經濟拮據，所以把這些田產給賣出去，大概這個價格定好，可能是可以贖回的，贖回的價格也都是定好的。這位官員他的兒子只有十二歲，當他知道自己的父親想要贖回二十年前的田產的時候，就問父親，說得到我們家的田產的人有多少?他父親就說，大概有二十多位。然後這兒子又問，那賣出田產之後我們能得到多少錢?他父親就大約算了一下，就把這個錢數以及能夠賺取多少的這個數目告訴他兒子。這主要就是因為二十年來也有通貨膨脹，這個田產二十年前的價格跟二十年後的價格當然是不一樣，這位官員如果用二十年前的價格把它贖回來，無形中就等於賺了差價，而且這個價格懸殊還挺大的。 這個兒子聽了之後就慢慢的對父親說，這樣看來，我們贖回田產，那些買了我們田產的人不就吃了大虧?如果真要贖回，我想這可能會損陰德。我們家現在還是很有錢的，還要擔心沒有田產嗎?如果真的要田產，我們可以另外再買地。如果現在一定要爭回這二十多家的養命田，我們怎麼能忍心?因為這些小家庭得到一點家業很艱難，不像我們那麼容易，如果他們現在把田賣回給我們，拿我們贖回的這個錢再去買田，恐怕連一半的畝數都買不到，更何況我們要了這些銀錢，轉手很快也就花掉了，何必要做有損傷陰德的事情?你看這兒子很懂事，真是「親有過，谏使更，怡吾色，柔吾聲」。結果他父親聽了以後，沉默了半晌，覺得自己的兒子講得很有道理，於是他就打算不再去贖回這二十多家的田產。但是他說有一處的田產是在我們家的祖墓旁邊，有十八畝，這個我們必須要贖回，這樣我們掃墓祭祀也是很有必要的。這兒子就說，如果這樣的話，我們應該以現在的價格來跟他們買下來，不要用二十年前的價格去贖回。於是父親也就聽從兒子的勸告這麼做了，結果全鄉的人都很感激他，特別是那些買了他們田產的那些小家戶，他們都非常的感恩，常常在他鄉裡面有一個猛將祠堂那裡給他們向神祈福。 後來這個兒子長到十八歲，考試連連告捷，一直被部司提升到嚴州守。你看不到二十歲就當了大官。有一天這個兒子騎馬過河，結果這馬可能受驚了，在河裡一下就跳起來，把這個兒子一下子就拋起來，落下來就掉到橋下的河裡頭。正在危急的關頭，忽然就有一位猛將，一個神靈，用手把他扶在橋旁邊，沒有讓他掉到河裡。這個孩子才明白，原來暗暗之中都有神靈在庇佑他，包括自己仕途順利，現在又化險為夷，都是鄉人祈禱神靈得到的感應。這個孩子最後享年八十多歲，很長壽，可以說富貴、長壽，世間人所希求的福報他都俱全了。善果必定有善因，就是因為這個孩子存心良善，不欺窮困，而且還勸告他的父親不要去欺負這些窮苦人。本來按照契約，把田產贖回來，世間人看起來是天經地義的事情，並沒有什麼所謂違法這些事情發生。但是這個孩子非常難得，你看小小年紀就能夠這樣替別人著想，能夠看出這裡面深層次的道理，能夠這樣深層的替別人來減少憂苦，這個修的福就大了，自然得到神明的敬重，他自己的福報自然就長久。所以在人間我們看起來似乎是有道理的事情，我們要不要做還要三思而後行。為什麼?在人世間好像有契約、有合同這都是合理的事情，但是如果這麼做了使人陷於困境、使人產生煩惱，這個事情也不宜做。所以文昌帝君後面也講到，「作事須循天理」，不是只看人間的道理，還要看符不符合天理、順不順人心，這樣才能去做，這就是積陰德的地方。 摘自：《文昌帝君陰骘文》研習報告 鐘茂森博士主講 第四十二集
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