|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
中華文字研究：拆字
拆字在我們看來感覺很有學問的樣子，玄機重重。求前大師在拆字的造詣很高，並且有非常獨到的見解。他說過這樣一段話解釋了“井”與“升”的玄機：“每個人的一生，在生活中都不是一帆風順的，在你遇到困難的時候，你是否能夠自如的走出來，重拾信心，重新出發，重新上路。如果在困難之中，你能有積極向上的樂觀態度面對困難迎難而上，把最上面壓住你的困難沖破，那麼你就是‘升’，最上面那一橫就是向上的;反之，遇到困難回避退縮，唯唯諾諾，那麼困住你的就是一口‘井’，最上面那一橫紋絲不動。對事情看不開，就是井底之蛙，沒有前途。” 拆字學識求前大師通過對漢字文化的深刻研究透徹分析得來的。他是對古老的拆字進行歸納，再加上自己的學問和自己對人生的感悟看法，進行再創造，得出的一門獨特的學問。他說，小漢字蘊含大道理。我們的祖先在創造每一個漢字的時候，都對他們賦予了意義，融入了很深刻的道理，中國文化博大精深。我們對中華文化的研究只有小小一角，遠遠不夠。 求前大師再談周易拆字學時講到，周易為古科學，拆字學既信息學，它涵蓋了心理學，天文學、自然科學、生態學、易學、象形文學、數學、美學藝術等學科。他認為，人生在世“悟”字很重要。把“悟”拆開來看就是“吾”(我)要用“忄”(心)。而心一定要在首位。 求前大師(顏廷利先生)還講述了字的人生觀點，他認為，“生就是死，死就是生”。人的一生中，很多人可能都會問，我為什忙活著?人活著的目的是什麼?也有可能我們就是外太空生物的一群傀儡而已，一枚棋子而已。也許我們的世界在他們看來就像我們人類關注於螞蟻的微小世界是一樣的道理，可能我們只是別人眼中畫中的風景而已。這就要看你自己怎樣去理解了，就又回到了“悟”這個話題上來。 就像我們到底為什麼活著?如果你懂得去換位思考一下，就會明白。人活著的目的其實就是如何面對死亡、如何走向死亡。死亡是生命的開始及蓄力。即，生就是死，死就是生。人的一生如若碌碌無為就會得到要麼自找沒趣、要麼平淡無奇其結果。其實，上蒼賦予我們的使命並非如此，這其中主要礙於自身的惰性心理造成的，才使得自己成為一種萬物輪回、索然無趣的局面。 求前大師認為人都是需要具有悟性的，而悟拆開來就是一個豎心旁一個吾字，我們將豎心旁理解為心，吾就是我的意思。那麼一個心一個我，而且心在我的前面，這就告訴我們人最重要的是心，任何事情，任何事物都是需要用心去進行感悟的，這樣才能夠有所收獲、有所作為，才能夠感悟的更加深刻。 求前大師(顏廷利先生)由於受自己的祖上影響在幼年開始就過早的從事中國傳統文化——易經的研究，到目前為止已有近三十年的歷史了。並且大師的一些格言語錄也是非常勵志感人的，例如，象‘人窮有志氣，人富有慈心，優秀在樂觀，美麗在心間’、‘每一次經歷都是一種機遇,每一次改變都是一種進步!每一次創傷都是一種成熟!’ ‘遇到困難坎坷，每個人要學會看開它，看開了為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地，“井”為坑，所以就會深陷其中’等等，這些話語被各大知名網站及報刊雜志、電台電視台新聞媒體廣為傳播。。。正是由此求前大師在業界享有盛名，被人們譽為中國權威風水大師、國際著名風水大師、中國最好的起名大師、中國風水大師第一人等稱號。 由於最近幾年受到各大媒體的關注與追捧，人氣及知名度直線上升，例如《光明網》《新浪網》《鳳凰網》《搜狐網》《網易網》《中國新聞網》《中華網》《新民網》《新華網》《中國網》《中國青年網》《中國經濟網》《東北網》《齊魯網》《21CN新聞網》等等知名媒體網站爭相報道，‘求前大師’一詞一度成為2015年百度熱搜榜網民關注的聚焦熱點。求前大師的相關著作有《現代易經發展史》、《當代易經論述》、《建築風水學考究》、《拆字預測心理學》、《易學照亮智慧人生》、《求前大師人生格言》等。 求前大師強調‘德’在易經中屬五行俱全之字，佛學上講的功德無量其實也是這個道理。德有五德——禮義仁智信，禮五行主土，義主金，仁主木，智主水，信主火;並且‘德’與‘得’諧音。“無德變無得，有德便有得”所以說在世界上真正擁有巨大財富者也是倍受敬慕的慈善家。 求前以‘大師’自诩，他是以大師為標桿、以大師的道德品質為准繩，以身作則、以身示范、律己正人。作為每一個與求前大師有緣之人到了大師那裡，求前大師不會與你談一些婆婆媽媽無聊地事情，他會開門見山的給你指出一些重點，並且精准精確、面面俱到，他只關心你現在當前問題及將來(未來發展趨勢)的事情，替對方找准方向(人生目標)、為對方尋求方法(處世技巧、處事策略)等等;人類當前社會雖然科技已經日逾發達，但是還沒有發達到能夠穿越時光隧道和返老還童、重生的地步，所以過去並不能代表什麼，也不能說明什麼，現在的你才是一個真實的你自己。中國有句古話‘常在有時思無時，莫到無時想有時’，你現在需要重新開始、勇敢地面對現實，而不是一味地回避、逃避。。。求助於算命的人缺乏的是一種判斷能力。‘窮人算命，富人燒香。’為什麼熱衷於算命、傾心(迷戀)於算命的都是一幫窮人呢?求前大師指出關鍵在於窮人一沒有野心，二缺乏(沒有)自信;他們不敢突破現有的框架及生活模式，只想逃避、置身屈服於安逸之中，不想改變它、不敢改變它，支配他們命運的是別人而不是自己，他們的人生之旅面臨的是一個又一個的困惑與困境，由於不能自省自悟，所以看不到希望、光明;若想覺醒脫離困境，他們必需求助於明人明師，而不是庸人巫師。 求前大師語錄有許許多多是感人的也是勵志的，例如‘無知者無智,無智者無志,無志者無治’、‘奴隸不努力，努力不奴隸，人不努力即為奴’、‘ 如果你無法改變別人,那麼就要嘗試著去改變自己’、‘你的影響力有多少，你的尊嚴就有多少’、‘幸福是修來的，而不是求來的’、‘行善靠個人，興善靠大家’、‘ 且做虛心之人，莫做心虛之事’、‘ 不做太陽發熱，就做星星閃光’、‘ 讓思想戰勝私想,用大愛驅除大礙’、‘掩飾弱點是虛偽，克服弱點是自信’、‘ 人窮有志氣，人富有慈心，優秀在樂觀，美麗在心間’、‘ 是非天天有，心空自然無’、‘ 光說不做是吹牛，說到做到是能力’、‘對於十件事情只完成九件事情的人來說，注定此人一生一事無成’、‘ 在事情還沒有弄清真相之前，請不要早下結論’、‘ 了解傳達信任，資本維系尊嚴’、‘ 有禮自然有理,自卑難免自悲’、‘ 如果真愛，缺點不在’、‘開心是財富的主人，貪心是金錢的奴隸’、‘ 相遇是種緣分，相處是種責任’、‘ 要想堵住對方的嘴巴，最好的方法就是贊美對方’、‘ 若想減少摩擦，必需增加彈性;如果硬碰硬也可以，除非你有能力突破它或者改變它’、‘發洩是某種欲望的變相滿足，發脾氣是一種無能的表現’、‘ 在生命當中每個人都是匆匆過客,這其中包括親戚、朋友、家人和自己’、‘自信的人創造財富，自卑的人制造痛苦’、‘ 智者利用資源，庸者浪費資源’、‘ 人們拼命掙錢的目的就是想盡千方百計把辛辛苦苦掙到的錢花出去’、‘ 每一次經歷都是一種機遇,每一次改變都是一種進步!每一次創傷都是一種成熟’、‘ 遇到困難坎坷，每個人要學會看開它，看開了為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地，“井”為坑，所以就會深陷其中’、‘ 找准對方的優點，等待時機你會打敗他(她)，把握對方的缺點，抓住時機你一定能打敗他(她)。在生活當中，如果每個人太依賴自身的優點，有時候他(她)的優點反而成為自己致命的弱點’、‘ 不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上，那樣做會很危險的，此事如同高樓大廈，多一個支撐點就少一次倒塌的危險;能夠解渴的並非只有水，能夠充饑的也並非只有饅頭，代替它們的物品還有很多很多，只要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。’
上一篇：行為是心靈的明鏡
|