「逼迫性故苦」,我們現在常常聽到一般人講壓力,生活的壓力、工作的壓力、精神的壓力、心理的壓力,還有來自社會各個方面的壓力,那是業力,這些就是苦的根源。壓力從哪裡來的?總不外乎前世今生,那個前世是講無量劫以來,我們跟一切人事物結下的冤業。不知道善待別人,不知道善待一切物,造作這些罪業,生生世世都要受果報。佛在經上說得很好,「因緣會遇時,果報還自受」,你造什麼樣的因,你一定會遭遇到什麼樣的果報。所以平常我們輕視別人,一般說瞧不起別人,都有罪過。佛菩薩不如是,佛菩薩對於一切眾生都有恭敬心,跟我們不一樣,對一切人平等恭敬,對一切眾生,連那些小動物,蚊蟲螞蟻,那一種恭敬心跟對諸佛菩薩沒有兩樣,他是平等的。
平等心是佛。我們要在這一生當中要想走佛的道路,佛的道路是平等心,菩薩道是六度心,緣覺道是因緣心,聲聞道是四谛心,這是佛在經上常講的,我們用什麼心就走哪一道。如果要走佛道的話,我們要用平等心,我們要把一切眾生跟釋迦如來、跟彌陀如來要平等看待,是真的平等,不是假的平等,為什麼?都是法性成就的。法性是平等的,法性是清淨的,法性是真誠的,法性是慈悲的。諸佛如來對一切眾生,他生平等心,他那平等心怎麼生的?沒有別的,從法性上生的。換句話說,就是古德常講的見性不見相,見性大家都平等,見相沒有一個是平等的,相不平等,性平等。見性不著相,這個平等心就現前了,平等心是佛心。用這種心,契入佛菩薩境界就不難了。
我們今天學教學得這麼辛苦,學了這麼多年,天天在學習,沒有入進去,一分一毫都沒有入進去,什麼原因?心不平等,這跟你講真話。哪一天你的平等心現前了,所有一切經教展在你面前,全通了,為什麼?你真心現前了,你契入境界了,世出世間法你都貫通了。菩薩的心,念念是利益別人,沒有想到自己,因為菩薩知道自他不二,一切眾生跟我是一體,不二;利益眾生就是真正利益自己,利益自己那真正叫害了自己,他懂得這一個事實真相。所以他的思惟,他的言行純正!這才是真正離苦得樂的不二法門。
大乘無量壽經 (第一五三集) 2003/10/5 新加坡佛教居士林 檔名:02-034-0153