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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
香隆立嘉措仁波切：佛和殺人魔的故事
在佛陀充滿神聖與智慧的一生當中，我常從各部經典中看到許許多多充滿神奇與不可思議的故事，其中最令我覺得最富有戲劇性的故事之一，當中應該首推央傑摩羅和佛陀的故事。央傑摩羅他的出身其實是來自於蠻有身分地位的種姓，他的父親是波斯匿王的國師，可以講說是一人之下，而且國王幾乎對他言聽計從。央傑摩羅的父親由於善於星象，所以當他降生的時候，父親早就算好他會成為眾生的公敵，甚至於他是對國家民族有傷害的、帶有血腥味的種姓，所以當小孩一誕生的時候，他就跟國王報告這個小孩的未來命運。本來他是和國王商量在他還未危害人間的時候要先把他除掉以免後患，國王由於宅心仁厚，就希望國師好好把他撫養成人長大，藉以慈悲心薰習，或許可以改變他的命運。同時也賜予名字，翻譯成中文叫做「無害」，意思就是不要傷害他人的意思。 成長過程中由於過去世的因緣，他比一般人孔武有力，但卻又聰明伶俐，日夜如梭地就在這樣的日子中平靜地度過，接著也到了該學習受教育的時候，於是就把他送到當時印度最有名的學府，在當時學院中最有名的老師座下學習。由於他的聰敏好學以及善解人意，很快獲得老師對他的讚賞，到最後甚至跟老師形影不離、隨侍在側，因此引起一般舊生的記恨和不滿。眾人用盡一切巧思，於是終於讓老師對他生起了疑心，甚至覺得央傑摩羅有加害他之心。因為全是師徒之間的障緣，老師心生一計，一方面逐出師門，讓自己有安全感，同時因為疑心所生起的妒恨，因此游說央傑摩羅要連續屠殺一千個人，同時把一千人的右手小指串成花鬘以後再回來供養他，他的老師用這樣的方法作為保護自己的緩兵之策。本來央傑摩羅不願意而且很矛盾猶豫地和老師拉鋸良久，最後由於過去世是夜叉種姓的轉世，仍然敵不過宿命的驅使，終究走上造業這一條不歸路。 佛陀這邊由於宿世的因緣和神通的觀察，了解到這央傑摩羅過去世甚至曾當過他的叔叔。另外在央傑摩羅這邊，他的母親聽到全國議論紛紛，說有一殺人魔把人手指切斷串成項鍊掛在脖子上，到處在殺人，母親直覺確定這就是她的兒子，於是天生的母愛驅使她走入森林去尋找她的愛子。當央傑摩羅在森林中看到他的母親遠遠走來，他心裡雖然有矛盾，但又想這是最後的一根手指即將完成，雖然她是他的生母，他還是想把她的手指切割下來。這個時候佛陀出現了，這時就變成央傑摩羅轉移目標又可以脫離罪惡感的機會終於來到，所以他就尾隨著佛陀，故事於是進入最高潮。在過去連大象在狂奔他都可以追趕得上，可是他覺得很納悶的是前面的這個出家人很悠閒地在散步，可是他卻怎麽樣直追，用最快的速度也無法追趕得上他，所以他心就慌了，就邊跑邊喊叫地對佛說：「和尚，和尚，你停下來!」佛就回過頭來跟他說：「我已經停下來了，你也應該要停下來。」這句世紀性的對話是央傑摩羅生命最大轉機的重點。當時央傑摩羅就對佛請問：「很奇怪，你還繼續在走，卻叫我停下來。可是我已經停下來了，你卻說我還沒有停下來，這到底是甚麽意思?」佛就回答他，佛說：「我已經對一切的眾生斷除所有的惡念，而你卻繼續在傷害眾生，一刻也沒有停息，所以我才對你說：『我已經停了，你卻沒有停止。』」由於這一段的歷史性的對話，佛陀用他的神通力轉化了央傑摩羅的殺意，並且引發了潛在的善良的本質，於是在佛的面前放下屠刀，把一切隨身攜帶的殺人武器隨即拋入到身邊的斷崖，同時立即跪拜佛陀，請求出家。佛陀很慈悲地撫摸著央傑摩羅的頭，說了一句：「善哉!善哉!」 這一段故事經常令我在獨處的時候思維到佛陀的偉大與慈悲，不知不覺自己會流下淚來。現在的人即便如何的惡名昭彰、惡性重大，絕對也不會遠超過兩千五百年前的央傑摩羅的罪行，但有時候自己會深深地檢討，我們口口聲聲說是佛弟子，口口聲聲說要發菩提心，但是卻又有時無法掩捺自己的情緒與耐性。佛陀在當時收央傑摩羅為徒的時候，他必須要承受一個收全民公敵為徒、引起民怨這樣子的一個風險，但佛陀有教無類，觀察因緣，為了避免央傑摩羅殺害自己親母的罪業，挺身救贖，轉化他的心念，這種偉大的胸襟才是真正的大菩提心，這也是我經常在練習菩提心和慈悲心的時候，用來提醒和勉勵自己的來源之一。 此是我香隆立嘉措因上發菩提心課程所需，而意念起佛陀諸多利益眾生中央傑摩羅的故事，有感而發。並祈禱迴向社會上世間男女不要再因一時情緒或三毒攻心而任意傷害眾生，替自己帶來無邊的罪業和不可挽回的懊悔。
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