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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
佛教聖眾因緣集之“毀謗惡報，如影隨形”
詩曰： “妒婦奸謀子點頭，墮燒煮獄苦千秋；馀生五百遭謠謗，實力現身業不休。” 有一天，佛陀告訴眾弟子說：“實力子比丘，因為他過去世曾經供養一位辟支佛，種此福因，所以他今生出生在富貴的家庭，生活受用均能得到安樂自在。他又能發心在我的教法中，出家學道，精進行持，而證得阿羅漢道。他雖然是得到聖果的大阿羅漢，因為過去曾造作毀謗的惡業，成道之後，也照常遭受人家的惡言批評與毀謗。” 佛陀又繼續說明實力子比丘受人惡言毀謗的原因。佛陀說：“過去世時，在一個村中，住有一戶富豪人家，夫婦之間的感情都很親厚，沒有任何嫌怨，只是為了婚後沒有生育而憂悶不樂而已!有一天，妻子向丈夫說：‘由於我不能生育，而使夫君沒有後代，你應該再娶一房，讓她為你生生孩子。’丈夫回答說：‘從古以來，家有二妻，則易起紛爭，很多家庭，都是因此而破裂，難以相安無事。’妻子又說：‘這些事情我都很'解，但是能夠互相調和，相讓尊敬，就可平安無事，你說對嗎?我的心中不會有任何掛礙的。’ “鄰村另外有一位富豪長者，他育有二男一女，都已經長大成人。不久，這二男一女富豪子弟父母均相繼逝世。那對無子的夫婦，即委托媒人到二位兄長處去說親，求娶其妹，結果得到兄長的諾許，遂迎娶為妾。 “經過不久，前妻忽然有孕，生下一個男孩。這男孩長得端嚴可愛，又很聰明，對於事理都能通達，更不會說謊話。正因為這個小孩所說的話，都是真實的，所以大家都稱為‘實語’。 “到了‘實語’五歲的時候，他的母親起了嫉妒心，她暗忖：‘我已經生下這麼一個可愛地男孩，可是我的丈夫仍然如此寵愛後妾，太不應該了!’於是妒心大熾，想把後妾趕走。她對兒子說：‘實語!你知道女人的苦事嗎?’實語回禀說：‘孩兒不知道。’母親告訴他說：‘女人心有苦事，就是嫉妒。’兒子說：‘媽媽!嫉妒不是好事，不可存有妒心!’ “母親說：‘實語!我想要捏造你庶母的罪惡，彰露她的惡名，你要為我當證人。’ “兒子說：‘媽媽!你要我作證的事，到底是真有此事，或者是假的呢?’母親說：‘是假的。’兒子說：‘媽媽!我年紀雖小，但是大家都知道我實語不會騙人，豈可為了媽媽而說妄語?’ “該婦人於妒心之中，萌生出奸計之芽，擾亂這個小孩的心。她說：‘實語!你的父親如果問你這件事，你可以不用口說，點頭就可以了。你是媽媽的乖孩子，應該要聽媽媽的話，才是一個真正的好兒子。’五歲小孩的閱歷未深，中了他母親的奸謀，竟以點頭作有力之證，因此陷身於無量萬億兆丈深之罪坑，而不覺知。 “這個奸妒的婦人，就告訴丈夫說：‘夫君的愛妾居心不正——行邪事，她與外面的男人私通。’ “丈夫說：‘賢妻!你不要有這種惡意的想法，她決不會做壞事。’ “妒婦說：‘夫君如果不相信，可以問實語。’她的丈夫心想：‘我的兒子，大家都稱贊他是實語，他一定不會說謊話。他對外人都如此說實言，豈會對我說妄語?’ 你知道你庶母和外面的男人私通行惡事嗎?’ “母親急忙用手掩住兒子的口說：‘她也是你的母親，你不可以說母親的壞話——罪狀，如果這件事是事實，你但可點頭。’ “這個小孩，因為不明白母親是設計陷害，便糊塗遽行點頭。實語之名，即從此隱沒，變成妄語的大罪業人。 “這時丈夫告訴後妾說：‘你行惡事，不應該住在我這裡。’便把後妾趕回娘家。 “妾被驅逐之後，即含冤揮淚向哥哥哭訴說：‘被夫主斥逐趕回，他冤枉我私通男人，由實語作證。’ “她的兩個哥哥就秘密查訪鄰居，大家都說：‘她並沒有不端的行為。’二兄知道妹妹是清白的，即留她住在家裡。 “這時，有一位得道的出家人，托缽行乞來到她家，二兄虔誠地供養這位聖者，其妹即發惡願說：‘我今生被毀謗，來生及未來世，即使他出家修行，成就證得阿羅漢道，我也要毀謗他。’ “二兄也說：‘到那個時候，我如果遇到有人在毀謗他，我也要出面作證。’就這樣怨怨相報，至今不休。” 佛陀又說：“那時點頭毀謗庶母的實語，就是現在的實力子比丘；庶母就是現在友女比丘尼；其二兄即友地二比丘。 “實力子比丘，由於過去毀謗庶母，墮落在燒煮地獄千年，慘遭無量劇苦!馀業五百生中，世世均受人惡言毀謗。到了今生，他已經證得聖果，成就阿羅漢道，也常受惡言毀謗。 “大家應當明白，造作黑業的人，一定會得到黑報；種下純白的因，就會有純白的果報。自作自受，因果業報，如影隨形，永遠不會分離。汝等宜勤修白業，應如是學。” 附注說明：(一)這篇因果業債，乃是實力子大阿羅漢，普為天下後母，以及無量無邊的有情現身說法。妄語毀謗，或假見證的人，應該要多加注意，以此為戒。 (二)女人的嫉妒心最為嚴重，造惡業受苦報，都是由妒心而生的。佛經說：“十方世界有女人處，即有地獄。”好像地獄是專為妒心人所設立的。 (三)毀謗罵人，或播弄是非、批評人家，就是虧欠人家的業債,均有“種一得萬”的苦報。即然謗人是自謗，何必借此重利，自尋苦報呢?
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