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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：凡聖同居土下下品往生都是上根
「乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也」，這話真的。我們靠信心、靠敬心，對他尊敬，信裡面沒有敬，得不到利益，你得有敬愛、敬重，你才會得利益。為什麼？你能夠锲而不捨。我們在教學裡面五十九年，一天沒有離開，為什麼？歡喜，法喜充滿。真的煩惱輕、智慧長，什麼疑難雜症，自己的也好、家庭的也好、團體的也好、社會的也好，現在乃至於全世界，我們都能看出前因後果，我們懂得一套解決的方法，你說這多麼歡喜。自己在這個世間一塵不染，沒有自私自利、沒有名聞利養、沒有貪瞋癡慢。佛給我們定的標准，「清淨平等覺」，清淨平等覺年年往上提升，裡面的喜悅無法形容，對一切眾生自然生起憐憫心，不是責備。想幫助他們還得有緣，他肯接受才行，他不肯接受那就幫倒忙了，能接受的，全心全力幫助他；不能接受，獨善其身，遇到，能接受，則兼善天下。所以這個法門，講到究竟處那必須成佛。成佛是什麼？必須要把起心動念放下，你才能究竟。這個我們做不到，我們曉得這個事情重要，不起心動念還沒有辦法，它太微細了。所以佛在經上講得好，什麼時候你才能看到起心動念？八地，不要說圓教，別教八地那都不得了。《華嚴》是圓教，別教八地他證的那個境界等於《華嚴經》上講的八住菩薩，十住裡面八住菩薩，這才能夠見到阿賴耶。那個定功深，心地清淨，這種微細的波動他能感受到，也就是真正感受到阿賴耶的出現，你看到了。所以佛教是科學，佛教不是迷信，為什麼？每個境界都叫你親證，聽佛說的不算，那是釋迦牟尼佛的，不是你的境界，你明白了得不到受用。必須要依照佛所講的我們去證得，你才得受用，這是科學精神。所以，不是九法界自力所能信解，自學不能成功，就這麼一句話說，一定要跟老師，說穿了就這麼一句話。自學是不能成功的，一定跟老師，這個老師是釋迦牟尼佛、是阿彌陀佛。要尊敬這些學長，學長是諸大菩薩，文殊、普賢、觀音、勢至、彌勒，這都是我們應該尊敬的學長。 「由上可見，念佛法門實是無上深妙之法，唯有上根方能直下承當也。」這就是前面所講的專接上根，就這個意思，為什麼？上根，他一聽就明白，不但明白，他真干。給諸位說，我能把執著放下一些，執著不像從前那麼嚴重，放下了，也是上根！他要不放下，嚴重的執著，對他就產生障礙，他不能往生。凡聖同居土下下品往生都是上根，你想想對不對？生到西方極樂世界，得阿彌陀佛本願威神加持，你就是阿惟越致菩薩。其實不是他證得的，你到極樂世界，你的待遇、你的規格就是阿惟越致菩薩，誰給你的？阿彌陀佛給你的。阿惟越致菩薩，我們講到最低階的，《華嚴經》裡面講的初住菩薩。這個不可思議，這真的是諸佛所行境界，菩薩都不敢想，所以稱之為難信之法。你能信就是上根，你就能直下承當，我什麼都放下，世出世間法統統放下，我就這一部經、就這一句名號，我這一生當中決定得生淨土，親近彌陀。世間一般根性就不能跟他相比，你再聰明、再有智慧，你去研究一切經教，說得天花亂墜，最後怎麼？你不能往生，你還搞六道輪回，你怎麼能跟他相比！ 淨土大經解演義 （第三十九集） 2010/5/14 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0039
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