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怎樣正確看待少林寺?

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怎樣正確看待少林寺?

【傳喜法師答信眾問】

      信眾:少林寺和大悲寺同樣是出家人,為什麼會有那麼大的差異?

      師父:我們有很多人會受到這樣子的誤導,因為我也看了那篇文章,是少林寺和大悲寺的比較的文章。作者他對大悲寺的一切,充滿了恭敬,但是他同時又對少林寺有很多的不敬。所以這篇文章就誤導了很多人輕慢少林寺。

      有這樣一種對比的去恭敬大悲寺,我想這樣是有一種罪過在裡面的。因為什麼呢?夾雜。對大悲寺的隨喜贊歎這是有功德的,但是如果對少林寺不敬應該是有罪過的。

      所以我們大家如果想修功德的話,就統一的也要看到他們功德的地方。但是我們如果能看到大悲寺的功德,同時也能看到少林寺的功德,這也是需要智慧的。

      所以傳統的說,如果沒有這樣的智慧呢,最好還是少說,少這樣去做會比較好,比較有智慧,不會造這個業。因為少林寺有少林寺不共的功德。

      如果我們現在知道星雲大師,那我們都會一致的稱贊星雲大師是大善知識,是當今難得的大德高僧,他把佛法弘揚到四大洲五大洋,天下出家人徒弟最多的就是星雲大師。

      像前兩天他在香港做一次三皈五戒就有三千四百多人參加。他出去弘法有時候要一個包機、兩個包機,他的弟子裡面有各個人種的世界各地的出家人,把寺廟建到各個地方,把佛法弘到各個地方。我們想星雲大師這麼大的功德,佛光山成為這個時代佛教界這麼好的一個代表。

      所以以前外國人看到我們出家人就會自然而然的問,你是不是佛光山的?但是這兩年就轉變了,外國人看到我們出家人就問,你是不是少林寺的?這不是貶義的問我們是不是少林寺的,這是這些外國對少林寺充滿了友好、敬意。

      少林寺的武僧團在世界各地,每年演出近三百場,雖然武功不能作為我們佛法的一個不共的代表,但它至少是開路先鋒,它結了很好的緣。不但把佛法以一種形式,喜聞樂見的讓大家接受,甚至也給我們中國與世界各地帶來了很友好的一個交流。

      我前幾年去的登封,跟現在去完全不一樣,就是因為有了少林寺,解決了多少人的就業問題啊!登封現在開了有七八十家武館,在校學生至少二、三十萬。

      少林寺也進行自身建設,寺院建設好、恢復好,開戒壇、佛學院,而且作為一個方丈師父,可以說也體現出了我們大乘佛教的一面。少林寺做了非常非常多、非常非常大的貢獻。

      在這個貢獻上可以這麼說,不是哪個寺院,甚至有時候連佛光山現在都不能夠相提並論,這是從不同的角度上說,佛光山也是非常非常大的貢獻,對這個世界來說。

      但是通過這個現象,很多人就會問是不是少林寺的,由此可以知道少林寺這個功德有多大,我們隨喜還隨喜不過來呢,想都沒辦法想象。比如我個人來說,那是沒辦法做到的。它不僅僅為佛教,同時真正的愛國、愛教,為國家、為民族做了那麼大貢獻。所以不能隨便的說,要贊歎!贊歎別人的功德。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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