「蓋明必有究竟方便度生之法,方是如來果覺究竟。故十念必生之究竟方便,實由於彌陀究竟成就之最極方便處,正是本經中如來定慧究暢無極處」,到這裡是一段。我們講一個人得了重病,一切醫療的方法都不能幫助他,佛有沒有辦法?佛要是也束手無策,那佛就不是萬德萬能了,萬德萬能是贊歎的話,不是真實話。我們知道,佛法的答復是肯定的,決定有,問題你相不相信?你真相信,它就真有效果;你對它有懷疑,它就不起作用。這個話如果說穿了,佛是真有方便,佛沒有方法,這要懂。把你重病恢復到健康,那方法是什麼?方法是你自己的信心、是你自己的心態。所以佛有方便,佛沒有方法,方法在你自己,你的心態要是一轉,你病就沒有了。你走到生死交叉點,這一條路是死路,這一條路是活路,你不走那一條走這邊,問題解決了。佛可以告訴你這些道理跟事實真相,路還得自己走,選擇的權是你自己。佛菩薩能教導你,你自己不能接受那沒辦法。所以哪個人不是佛?這佛法講得很清楚,每個人都是佛,只是現在迷惑了,迷得太深了,迷得時間太長了。可是迷得再深再長,果然覺悟是在一念之間。佛經上常常有個比喻,千年暗室,一燈就明,一盞燈就照明了。千年暗室是比喻你迷的時間長,你迷得很深,可是點一盞燈就照明了,黑暗就沒有了,這是佛告訴我們。覺迷就在一念之間,迷裡面有罪惡,一念覺悟,罪惡就沒有了,為什麼?罪惡不是真的,真性裡頭沒有善惡、沒有罪縛,自性永遠是清淨平等覺,你不覺就造業、就有罪、就要受報,所以深深相信迷悟是一念。我們這一念轉不過來,問題在哪裡?問題在我們對事實真相還有懷疑。如果沒有懷疑,肯定就轉過來了。為什麼釋迦牟尼佛能轉?為什麼六祖惠能大師能轉?
現在諸位看看中國東北的劉素雲居士,她為什麼能轉?她自己說她在表法,這話說得很有意思,她在表法,真的是在表法。她不但病不需要醫療,沒有吃一點藥,病好了,而且身體健康。健康到什麼程度?健康到比從前年輕,比從前更活潑。所以人家問她,怎麼你?她說了一句笑話,她說可能這叫返老還童吧!真的,真是這樣的,在佛法裡有根據,念頭。她心裡沒有老,沒有這個老的觀念,所以她不衰、她不老。我們一般人上了年紀,我老了,不行了,真的就不行了,為什麼?念頭在轉他。年齡可以年年增長,念頭永遠住在年輕,這個話我在早年講經的時候講了很多次。我曾經說過,我二十六歲學佛,一生永遠就是二十六歲,不會隨外面境界轉;你三十歲學佛,你永遠三十歲,你真正在佛法裡學到東西了。可是我們還是有一點變化,那就是什麼?我們學得不夠徹底,完全徹底、完全明白了,你就常住那個階段了。
淨土大經解演義 (第四十二集) 2010/5/17 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0042